دلالة الفطرة على الله تعالى

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث الأسود بن سريع رضي الله عنه

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنْ نَسَمَةٍ تُولَدُ إِلَّا عَلَى الْفِطْرَةِ حَتَّى يُعْرِبَ عَنْهَا لِسَانُهَا

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث الأسود بن سريع رضي الله عنه

أَلَا مَا بَالُ أَقْوَامٍ قَتَلُوا الْمُقَاتِلَةَ حَتَّى تَنَاوَلُوا الذُّرِّيَّةَ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث خزيمة بن ثابت رضي الله عنه

يَأْتِي الشَّيْطَانُ الْإِنْسَانَ فَيَقُولُ : مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ ؟ فَيَقُولُ : اللهُ

مسند عائشة رضي الله عنها

إِنَّ أَحَدَكُمْ يَأْتِيهِ الشَّيْطَانُ فَيَقُولُ : مَنْ خَلَقَكَ

كتاب الإيمان — باب الفطرة

كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ

كتاب الإيمان — ذكر إثبات الألف بين الأشياء الثلاثة التي ذكرناها

كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ

كتاب الإيمان — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به حميد بن عبد الرحمن

كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ

كتاب الإيمان — ذكر خبر أوهم من لم يحكم صناعة الحديث أنه مضاد لخبر أبي هريرة الذي ذكرناه

أَوَلَيْسَ خِيَارُكُمْ أَوْلَادَ الْمُشْرِكِينَ

كتاب الإيمان — ذكر الخبر المصرح بأن قوله صلى الله عليه وسلم الله أعلم بما كانوا عاملين كان بعد قوله كل مولود يولد على الفطرة

كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ

كتاب الإيمان — ذكر الأمر للمرء بالإقرار لله جل وعلا بالوحدانية ولصفيه صلى الله عليه وسلم بالرسالة عند وسوسة الشيطان إياه

لَنْ يَدَعَ الشَّيْطَانُ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمْ فَيَقُولُ : مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ

كتاب التاريخ — ذكر الإخبار عن خوض الناس في الأغلوطات من المسائل التي أغضي لهم عنها

لَا يَزَالُونَ يَسْتَفْتُونَ حَتَّى يَقُولَ أَحَدُهُمْ : هَذَا اللهُ خَلَقَ الْخَلْقَ ، فَمَنْ خَلَقَ اللهَ

باب الألف — الأسود بن سريع المجاشعي

بَالُ أَقْوَامٍ بَلَغَ مِنْ قَتْلِهِمْ أَنْ قَتَلُوا الذُّرِّيَّةَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

باب الألف — الأسود بن سريع المجاشعي

أَوَلَيْسَ خِيَارُكُمْ أَوْلَادَ الْمُشْرِكِينَ مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلَّا عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلَامِ

باب الألف — الأسود بن سريع المجاشعي

كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ

باب الألف — الأسود بن سريع المجاشعي

مَا بَالُ أَقْوَامٍ جَاوَزَ بِهِمُ الْقَتْلُ حَتَّى قَتَلُوا الذُّرِّيَّةَ

باب الألف — الأسود بن سريع المجاشعي

مَا بَالُ أَقْوَامٍ أَفْضَى بِهِمُ الْقَتْلُ إِلَى أَنْ قَتَلُوا الذُّرِّيَّةَ

باب الألف — الأسود بن سريع المجاشعي

كُلُّ مَوْلُودٍ عَلَى الْفِطْرَةِ حَتَّى يَكُونَ أَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ

باب الألف — الأسود بن سريع المجاشعي

أَوَلَيْسَ خِيَارُكُمْ أَوْلَادَ الْمُشْرِكِينَ

باب الألف — الأسود بن سريع المجاشعي

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنْ نَسَمَةٍ تُولَدُ إِلَّا عَلَى الْفِطْرَةِ

باب الألف — الأسود بن سريع المجاشعي

أَوَلَيْسَ خِيَارُكُمْ أَوْلَادَ الْمُشْرِكِينَ