ما جاء في الروايات من حكاية ما نسخ من آيات الكتاب

كتاب الصوم — باب وعلى الذين يطيقونه فدية

قَرَأَ : فِدْيَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ قَالَ : هِيَ مَنْسُوخَةٌ

كتاب الكفالة — باب قول الله تعالى والذين عاقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم

كَانَ الْمُهَاجِرُونَ لَمَّا قَدِمُوا الْمَدِينَةَ ، يَرِثُ الْمُهَاجِرُ الْأَنْصَارِيَّ

كتاب الجهاد والسير — باب من ينكب في سبيل الله

بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْوَامًا مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ إِلَى بَنِي عَامِرٍ فِي سَبْعِينَ

كتاب الجهاد والسير — باب العون بالمدد

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاهُ رِعْلٌ وَذَكْوَانُ وَعُصَيَّةُ وَبَنُو لِحْيَانَ ، فَزَعَمُوا أَنَّهُمْ قَدْ أَسْلَمُوا

كتاب المغازي — باب غزوة الرجيع ورعل وذكوان وبئر معونة

أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَنَتَ شَهْرًا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ

كتاب المغازي — باب غزوة الرجيع ورعل وذكوان وبئر معونة

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ خَالَهُ ، أَخٌ لِأُمِّ سُلَيْمٍ ، فِي سَبْعِينَ رَاكِبًا

كتاب تفسير القرآن — باب فمن شهد منكم الشهر فليصمه

قَالَ: هِيَ مَنْسُوخَةٌ

كتاب تفسير القرآن — باب وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله

أَنَّهَا قَدْ نُسِخَتْ: وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ الْآيَةَ

كتاب تفسير القرآن — باب آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه

وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ قَالَ: نَسَخَتْهَا الْآيَةُ الَّتِي بَعْدَهَا

كتاب تفسير القرآن — باب قوله ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والأقربون

وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ قَالَ: وَرَثَةً . وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ

كتاب الرقاق — باب ما يتقى من فتنة المال

لَوْ أَنَّ ابْنَ آدَمَ أُعْطِيَ وَادِيًا مَلْئًا مِنْ ذَهَبٍ أَحَبَّ إِلَيْهِ ثَانِيًا

كتاب الرقاق — باب ما يتقى من فتنة المال

لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ ذَهَبٍ أَحَبَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَادِيَانِ

كتاب الفرائض — باب ذوي الأرحام

وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ وَالَّذِينَ عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ قَالَ: كَانَ الْمُهَاجِرُونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ يَرِثُ الْأَنْصَارِيُّ الْمُهَاجِرِيَّ دُونَ ذَوِي رَحِمِهِ

كتاب الإيمان — باب بيان قوله تَعَالَى وإن تبدوا ما فِي أنفسكم أو تخفوه

أَتُرِيدُونَ أَنْ تَقُولُوا كَمَا قَالَ أَهْلُ الْكِتَابَيْنِ مِنْ قَبْلِكُمْ : سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا ، بَلْ قُولُوا : سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ

كتاب الإيمان — باب بيان قوله تَعَالَى وإن تبدوا ما فِي أنفسكم أو تخفوه

قُولُوا : سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَسَلَّمْنَا . قَالَ : فَأَلْقَى اللهُ الْإِيمَانَ فِي قُلُوبِهِمْ

كتاب المساجد ومواضع الصلاة — باب الدليل لمن قَالَ الصلاة الوسطى هي صلاة العصر

نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَصَلَاةِ الْعَصْرِ

كتاب المساجد ومواضع الصلاة — باب استحباب القنوت فِي جميع الصلاة إذا نزلت بالمسلمين نازلة

أَنْ بَلِّغُوا قَوْمَنَا أَنْ قَدْ لَقِينَا رَبَّنَا فَرَضِيَ عَنَّا وَرَضِينَا عَنْهُ

كتاب صلاة المسافرين وقصرها — باب جامع صلاة الليل ومن نام عنه أو مرض

أَلَيْسَ لَكُمْ فِيَّ أُسْوَةٌ

كتاب الزكاة — باب لو أن لابن آدم واديين لابتغى ثالثا

أَنْتُمْ خِيَارُ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، وَقُرَّاؤُهُمْ فَاتْلُوهُ ، وَلَا يَطُولَنَّ عَلَيْكُمُ الْأَمَدُ

كتاب الإمارة — باب ثبوت الجنة للشهيد

إِنَّ إِخْوَانَكُمْ قَدْ قُتِلُوا ، وَإِنَّهُمْ قَالُوا: اللَّهُمَّ بَلِّغْ عَنَّا نَبِيَّنَا