معاني القرآن

١٠٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص67

كتاب الحج — باب لا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج

الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ وَالْفُسُوقُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص67

كتاب الحج — باب لا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج

الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص67

كتاب الحج — باب لا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج

الرَّفَثُ : التَّعَرُّضُ لِلنِّسَاءِ بِالْجِمَاعِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص166

كتاب الحج — باب من كره أن يقال للمحرم صفر وأن النسيء من أمر الجاهلية

الرَّفَثُ الْجِمَاعُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص138

كتاب النكاح — باب ما جاء في تفسير العضل الآخر الذي نهى الله سبحانه وتعالى عنه

لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلا تَعْضُلُوهُنَّ ، قَالَ : وَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا مَاتَ كَانَ أَوْلِيَاؤُهُ أَحَقَّ بِامْرَأَتِهِ مِنْ وَلِيِّ نَفْسِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص424

كتاب العدد — باب لا عدة على التي لم يدخل بها زوجها

اللَّمْسُ وَالْمَسُّ وَالْمُبَاشَرَةُ إِلَى الْجِمَاعِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص177

كِتَابُ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ — بَابُ مَا جَاءَ فِي قِتَالِ الضَّرْبِ الثَّانِي مِنْ أَهْلِ الرِّدَّةِ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

وَاللهِ لَا أُفَرِّقُ بَيْنَ شَيْءٍ جَمَعَ اللهُ بَيْنَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص294

كتاب الضحايا — باب إطعام البائس الفقير وإطعام القانع والمعتر وما جاء في تفسيرهم

الْبَائِسُ الَّذِي يَسْأَلُ بِيَدِهِ إِذَا سَأَلَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص112

كتاب آداب القاضي — باب من يشاور

قَرَأَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - هَذِهِ الْآيَةَ : وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص113

كتاب آداب القاضي — باب من يشاور

سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - سُئِلَ عَنِ الْحَرَجِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج10 ص60

كتاب التفسير — قوله تعالى لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها

كَانُوا إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ ، كَانَ أَوْلِيَاؤُهُ أَحَقَّ بِامْرَأَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج2 ص522

من مسند أبي سعيد الخدري

كُلُّ حَرْفٍ فِي الْقُرْآنِ يُذْكَرُ فِيهِ الْقُنُوتُ فَهُوَ طَاعَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج5 ص84

أول مسند ابن عباس

وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ قَالَ كَانُوا يَمُرُّونَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَامِخِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج5 ص98

أول مسند ابن عباس

لَا رَفَثَ ، قَالَ : الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص276

كتاب التفسير — إنما الرفث ما روجع به النساء

الرَّفَثُ : الْجِمَاعُ ، وَالْفُسُوقُ : مَا أُصِيبَ مِنْ مَعَاصِي اللهِ مِنْ صَيْدٍ وَغَيْرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص371

كتاب التفسير — شرح معنى حروف كهيعص

قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : كهيعص ، قَالَ : كَافٌ مِنْ كَرِيمٍ ، وَهَا مِنْ هَادٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص372

كتاب التفسير — شرح معنى حروف كهيعص

قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : كهيعص قَالَ : كَافٍ هَادٍ أَمِينٌ عَزِيزٌ صَادِقٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص391

كتاب التفسير — أحاديث السجدتين في سورة الحج

وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ قَالَ : " الضِّيقُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص501

كتاب التفسير — تفسير سورة الحاقة

نِيَاطُ الْقَلْبِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص501

كتاب التفسير — تفسير سورة الحاقة

هُوَ حَبْلُ الْقَلْبِ الَّذِي فِي الظَّهْرِ

عرض الحديث كاملاً ←