الفهارس الموضوعية←تبليغ العلم←الشاهد يبلغ الغائب

الشاهد يبلغ الغائب

٢٨٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند الدارميصحيح
ج2 ص1167

كتاب المناسك — باب فِي سنة الحج

إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا ، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا ، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص1220

كتاب المناسك — باب فِي الخطبة يوم النحر

فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ بَيْنَكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص263

كتاب العلم — ذكر الإخبار عن سماع المسلمين السنن خلف عن سلف

تَسْمَعُونَ وَيُسْمَعُ مِنْكُمْ ، وَيُسْمَعُ مِمَّنْ يَسْمَعُ مِنْكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص268

كتاب العلم — ذكر دعاء المصطفى صلى الله عليه وسلم لمن أدى من أمته حديثا سمعه

نَضَّرَ اللهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص270

كتاب العلم — ذكر رحمة الله جل وعلا من بلغ أمة المصطفى صلى الله عليه وسلم حديثا صحيحا عنه

رَحِمَ اللهُ امْرَأً سَمِعَ مِنِّي حَدِيثًا فَحَفِظَهُ حَتَّى يُبَلِّغَهُ غَيْرَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص271

كتاب العلم — ذكر البيان بأن هذا الفضل إنما يكون لمن أدى ما وصفنا كما سمعه سواء من غير تغيير ولا تبديل فيه

رَحِمَ اللهُ مَنْ سَمِعَ مِنِّي حَدِيثًا فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص271

كتاب العلم — ذكر إثبات نضارة الوجه في القيامة من بلغ للمصطفى صلى الله عليه وسلم سنة صحيحة كما سمعها

نَضَّرَ اللهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا ، فَبَلَّغَهُ كَمَا سَمِعَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج1 ص367

كتاب الإيمان — باب فرض الإيمان

بَيْنَا نَحْنُ جُلُوسٌ فِي الْمَسْجِدِ ، دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى جَمَلٍ ، فَأَنَاخَهُ فِي الْمَسْجِدِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج2 ص454

كتاب الرقائق — ذكر وصف الغنى الذي وصفناه قبل

نَضَّرَ اللهُ امْرَأً سَمِعَ مِنَّا حَدِيثًا فَبَلَّغَهُ غَيْرَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص290

كتاب الطهارة — ذكر البيان بأن مس الماء الذي في خبر عائشة إنما هو الاستنجاء بالماء

مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ أَنْ يَسْتَطِيبُوا بِالْمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص310

كتاب الصلاة — ذكر خبر ثالث يدل على أن من ترك الصلاة متعمدا إلى أن دخل وقت صلاة أخرى لا يكفر به

إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص158

كتاب الحج — باب الوقوف بعرفة والمزدلفة والدفع منهما

فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ ، وَأَمْوَالَكُمْ ، وَأَعْرَاضَكُمْ بَيْنَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا ، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا ، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج9 ص253

كتاب الحج — ذكر وصف حجة المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي أمرنا الله جل وعلا باتباعه واتباع ما جاء به

اغْتَسِلِي ، وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ ، وَأَحْرِمِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص312

كتاب الجنايات — ذكر الإخبار عن تحريم الله جل وعلا دماء المؤمنين

أَيُّ يَوْمٍ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص312

كتاب الجنايات — ذكر البيان بأن تحريم الله جل وعلا أموال المسلمين ودماءهم وأعراضهم كان ذلك في حجة الوداع قبل أن يقبض الله جل وعلا رسوله - صلى الله عليه وسلم - إلى جنته بثلاثة أشهر ويومين

إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص314

كتاب الجنايات — ذكر الإخبار عن استدارة الزمان في ذلك الوقت

إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج4 ص109

كتاب الزكاة — باب إعطاء الفقراء من الصدقة

أَيُّكُمْ مُحَمَّدٌ ؟ وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُتَّكِئٌ بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ . قَالَ : فَقُلْنَا لَهُ : هَذَا الْأَبْيَضُ ، الرَّجُلُ الْمُتَّكِئُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص128

كتاب الزكاة — باب الرخصة في قسم المرء صدقته من غير دفعها إلى الوالي

السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا غُلَامَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، قَالَ : " وَعَلَيْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص430

كتاب المناسك — باب ذكر البيان أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب بعرفة راكبا

إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص537

كتاب المناسك — باب خطبة الإمام أوسط أيام التشريق

أَيُّ بَلَدٍ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←