إذا ضحى عن نفسه وأهل بيته الذين تلزمه نفقتهم

كتاب الأحكام — باب بيعة الصغير

وَكَانَ يُضَحِّي بِالشَّاةِ الْوَاحِدَةِ عَنْ جَمِيعِ أَهْلِهِ

كتاب الْأضاحي — باب استحباب الضحية وذبحها مباشرة بلا توكيل والتسمية والتكبير

بِاسْمِ اللهِ ، اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنْ مُحَمَّدٍ ، وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَمِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ . ثُمَّ ضَحَّى بِهِ

كتاب المناسك — باب في هدي البقر

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحَرَ عَنْ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب الضحايا — باب ما يستحب من الضحايا

بِاسْمِ اللهِ ، اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنْ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

كتاب الضحايا — باب ما يستحب من الضحايا

ذَبَحَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الذَّبْحِ كَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ

كتاب الخراج والفيء والإمارة . — باب ما جاء في البيعة

هُوَ صَغِيرٌ فَمَسَحَ رَأْسَهُ

أبواب الأضاحي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في الأضحية عن الميت

أَنَّهُ كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَحَدُهُمَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْآخَرُ عَنْ نَفْسِهِ

أبواب الأضاحي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء أن الشاة الواحدة تجزي عن أهل البيت

كَانَ الرَّجُلُ يُضَحِّي بِالشَّاةِ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ فَيَأْكُلُونَ وَيُطْعِمُونَ

أبواب الأضاحي — باب أضاحي رسول الله صلى الله عليه وسلم

كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ اشْتَرَى كَبْشَيْنِ عَظِيمَيْنِ سَمِينَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ

أبواب الأضاحي — باب من ضحى بشاة عن أهله

كَيْفَ كَانَتِ الضَّحَايَا فِيكُمْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أبواب الأضاحي — باب من ضحى بشاة عن أهله

حَمَلَنِي أَهْلِي عَلَى الْجَفَاءِ بَعْدَمَا عَلِمْتُ مِنَ السُّنَّةِ

كتاب الضحايا — الشركة في الضحايا وعن كم تذبح البقرة والبدنة

كُنَّا نُضَحِّي بِالشَّاةِ الْوَاحِدَةِ

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث عبد الله بن هشام جد زهرة بن معبد رضي الله عنه

هُوَ صَغِيرٌ » فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَدَعَا لَهُ ، وَكَانَ يُضَحِّي بِالشَّاةِ الْوَاحِدَةِ عَنْ جَمِيعِ أَهْلِهِ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي رافع رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

ضَحَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ

مسند عائشة رضي الله عنها

يَا عَائِشَةُ ، هَلُمِّي الْمُدْيَةَ

مسند عائشة رضي الله عنها

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ضَحَّى اشْتَرَى كَبْشَيْنِ عَظِيمَيْنِ سَمِينَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ مُوجَيَيْنِ

مسند عائشة رضي الله عنها

كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ اشْتَرَى كَبْشَيْنِ عَظِيمَيْنِ سَمِينَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ مَوْجِيَّيْنِ

من مسند القبائل — حديث أبي رافع رضي الله عنه

كَانَ إِذَا ضَحَّى ، اشْتَرَى كَبْشَيْنِ سَمِينَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ

كتاب الأضحية — ذكر الخبر الدال على أن الأضحية استعمالها ليس بفرض

بِاسْمِ اللهِ ، اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ ، مِنْ مُحَمَّدٍ ، وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَمِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ

باب الألف — علي بن الحسين عن أبي رافع

كَانَ إِذَا ضَحَّى اشْتَرَى كَبْشَيْنِ سَمِينَيْنِ أَقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ