الفهارس الموضوعية←ما يستحب قبل التضحية←لا يقلم أظفاره ولا يزيل سلعة لا يضره بقاؤها

لا يقلم أظفاره ولا يزيل سلعة لا يضره بقاؤها

٧٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمدصحيح
ج12 ص6436

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم

مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْحَرَ فِي هِلَالِ ذِي الْحِجَّةِ فَلَا يَأْخُذَنَّ مِنْ شَعَرِهِ وَأَظْفَارِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج2 ص1240

كتاب الأضاحي — باب ما يستدل من حديث النبي صلى الله عليه وسلم أن الأضحية ليس بواجب

مَنْ أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ ، فَلَا يُقَلِّمْ أَظْفَارَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج2 ص1240

كتاب الأضاحي — باب ما يستدل من حديث النبي صلى الله عليه وسلم أن الأضحية ليس بواجب

إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ ، وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ ، فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج13 ص217

كتاب الأضحية

مَنْ أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ ، فَلَا يُقَلِّمْ أَظْفَارَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج13 ص235

كتاب الأضحية — ذكر الخبر الدال على أن الأضحية والأمر بها ليس بواجب

أُمِرْتُ بِيَوْمِ الْأَضْحَى عِيدًا جَعَلَهُ اللهُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج13 ص237

كتاب الأضحية — ذكر الخبر الدال على أن الأضحية استعمالها غير فرض

إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ وَأَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ فَلْيُمْسِكْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج13 ص239

كتاب الأضحية — ذكر البيان بأن هذا الفعل إنما زجر عنه لمن عنده أضحية يريد ذبحها وأهل عليه هلال ذي الحجة وهي عنده دون من اشتراها بعد هلاله عليه

مَنْ كَانَ لَهُ ذِبْحٌ يَذْبَحُهُ ، فَإِذَا أَهَلَّ هِلَالُ ذِي الْحِجَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج13 ص239

كتاب الأضحية — ذكر خبر ثان يصرح بالشرط الذي تقدم ذكرنا له

إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ وَعِنْدَ أَحَدِكُمْ ذِبْحٌ يُرِيدُ أَنْ يَذْبَحَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص509

كتاب المناسك — باب استحباب تقليم الأظفار مع حلق الرأس

فَإِنَّهُ عِنْدَنَا مَخْضُوبٌ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج14 ص120

باب العين — عيسى بن هلال الصدفي

أُمِرْتُ بِيَوْمِ الْأَضْحَى عِيدٍ ، جَعَلَهُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج14 ص121

باب العين — عيسى بن هلال الصدفي

أُقْرِئُكَ مِنْ ذَوَاتِ الْحَوَامِيمِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج23 ص264

مسند النساء — محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة عن أم سلمة

مَنْ كَانَ لَهُ ذِبْحٌ يُرِيدُ أَنْ يَذْبَحَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج23 ص266

مسند النساء — سعيد بن المسيب عن أم سلمة

إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج23 ص387

مسند النساء — حميد بن عبد الرحمن عن أم سلمة

مَنْ أَهَلَّ ذَا الْحِجَّةِ وَلَهُ ذِبْحٌ يُرِيدُ أَنْ يَذْبَحَهُ ، فَلْيُمْسِكْ عَنْ شَعَرِهِ وَأَظْفَارِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص546

كتاب المناسك — من كره أن يأخذ من شعره إذا أراد الحج

إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ فَلَا يَأْخُذْ مِنْ شَعَرِهِ وَلَا مِنْ أَظْفَارِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص546

كتاب المناسك — من كره أن يأخذ من شعره إذا أراد الحج

مَنْ كَانَ يُرِيدُ أَنْ يُضَحِّيَ ، فَلَا يَأْخُذْ مِنْ شَعَرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص547

كتاب المناسك — من كره أن يأخذ من شعره إذا أراد الحج

أَنَّهُ كَانَ يُحِبُّ فِي الْعَشْرِ أَنْ يَكُفَّ عَنْ شَعَرِهِ وَأَظْفَارِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص547

كتاب المناسك — من كره أن يأخذ من شعره إذا أراد الحج

لَا بَأْسَ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص547

كتاب المناسك — من كره أن يأخذ من شعره إذا أراد الحج

مَنْ كَانَ يُضَحَّى عَنْهُ ، فَهَلَّ هِلَالُ ذِي الْحِجَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص548

كتاب المناسك — من كره أن يأخذ من شعره إذا أراد الحج

لَا بَأْسَ أَنْ يَأْخُذَ الرَّجُلُ مِنْ شَعَرِهِ وَأَظْفَارِهِ فِي الْعَشْرِ

عرض الحديث كاملاً ←