خالد بن ذكوان

له رواية

الاسم المختصر: خالد بن ذكوان المدني

الكنيةأبو الحسين ، ويقال : أبو الحسن.
النسبالمدني.
تاريخ الوفاةبين 121هـ و130هـ
بلد الإقامةالبصرة.
الطبقةالخامسة.
الرتبة عند ابن حجرصدوق.
الرتبة عند الذهبيثقة.
عدد الأحاديث٣٨
عدد الأسانيد٣٦ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (6%)خماسي (36%)سداسي (33%)سباعي (14%)8 رواة (6%)10 رواة (3%)12 رواة (3%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (67%)ثالث الإسناد (3%)رابع الإسناد (28%)موضع 5 (3%)
أشكال الاسم
أبو الحسن يعني خالد بن ذكوانأبو الحسينأبو الحسين يعني خالد بن ذكوانأبو حسينأبي الحسينأبي الحسين اسمه خالد غير موجود في نسخة عبد الباقي المدنيخالد بن ذكوانخالد بن ذكوان أبي الحسين

ترجمة الراوي(9 مصدر)

تهذيب الكمال▼

خالد بن ذكوان ، أبو الحسين ، ويقال : أبو الحسن ، المدني ، حديثه عند البصريين

الجزء 8 · الصفحة 60

1608 - ع : خالد بن ذكوان ، أبو الحسين ، ويقال : أبو الحسن ، المدني ، حديثه عند البصريين . روى عن : أيوب بن بشير بن كعب ( د ) ، والربيع بنت معوذ بن عفراء ( ع ) ، ولها صحبة ، وأم الدرداء الصغرى . روى عنه : بشر بن المفضل ( خ د ت س ) ، وحماد بن سلمة ( د ق ) ، وعبد الواحد بن زياد ، ومحبوب بن الحسن ، ومحمد بن دينار الطاحي ، وأبو معشر البراء ( م ) : البصريون . قال إسحاق بن منصور ، وعثمان بن سعيد ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال عباس الدوري ، عن يحيى : هو أحب إلي من عبد الله بن محمد بن عقيل ، وكان مدينيا . وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، قليل الحديث ، محله الصدق . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال أبو أحمد بن عدي : حديثه ليس بالكثير ، وأرجو أنه لا بأس به ، وبرواياته . وذكره ابن حبان في كتاب ( الثقات ) . روى له الجماعة .

تهذيب التهذيب▼

خالد بن ذكوان . أبو الحسين، ويقال : أبو الحسن المدني ، حديثه في البصريين

الجزء 1 · الصفحة 518

ع - خالد بن ذكوان . أبو الحسين، ويقال : أبو الحسن المدني ، حديثه في البصريين . روى عن : الربيع بنت معوذ بن عفراء - ولها صحبة - وأم الدرداء الصغرى ، وأيوب بن بشير بن كعب . وعنه : حماد بن سلمة ، وبشر بن المفضل ، وعبد الواحد بن زياد ، وأبو معشر البراء ، ومحبوب بن الحسن ، ومحمد بن دينار الطائي . قال إسحاق بن منصور وعثمان بن سعيد ، عن ابن معين : ثقة . وقال : هو أحب إلي من عبد الله بن محمد بن عقيل . وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، قليل الحديث، محله الصدق . وقال النسائي : ليس به بأس . وقال ابن عدي : حديثه ليس بالكثير، وأرجو أنه لا بأس به وبرواياته . وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : قرأت بخط الذهبي : ما أدري لأي شيء ذكره ابن عدي في " الكامل " . انتهى . وابن عدي أشعر كلامه بأنه تبع البخاري في ذلك. وقد قال ابن خزيمة عقب حديثه في الصيام الذي رواه عن الربيع بنت معوذ : خالد بن ذكوان حسن الحديث، وفي القلب منه .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

خالد بن ذكوان بالبصرة

الجزء 2 · الصفحة 343

1317 - خالد بن ذكوان بالبصرة ، عن الربيع بنت معوذ . وعنه : حماد بن سلمة ، وبشر بن المفضل ، ثقة ع .

تقريب التهذيب▼

خالد بن ذكوان المدني، نزيل البصرة

الجزء 1 · الصفحة 285

1639 - [ ع ] خالد بن ذكوان المدني، نزيل البصرة، صدوق، من الخامسة .

لسان الميزان▼

خالد بن ذكوان المدني

الجزء 9 · الصفحة 293

668- ع صح ، خالد بن ذكوان المدني (1: 630 / 2420 ) .

الكامل في الضعفاء▼

خالد بن ذكوان أبو الحسين . مديني

الجزء 3 · الصفحة 417

2/572 - خالد بن ذكوان أبو الحسين . مديني قال ابن عدي : سمع ربيعا وأيوب بن بشير . روى عنه حماد بن سلمة وبشر بن المفضل ، كذا ذكره البخاري . أخبرني ابن أبي بكر ، عن عباس قال : سمعت يحيى يقول : خالد بن ذكوان كنيته أبو الحسين . قيل ليحيى : إنه يروي حديث الربيع ، فهو أحب إليك أم عبد الله بن محمد بن عقيل ؟ قال : هو ، وكان مدينيا . ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، سألت يحيى عن خالد بن ذكوان فقال : ثقة . ثنا ابن صاعد ، ثنا يحيى بن محمد بن السكن أبو عبيد الله البزار ، ثنا محبوب بن الحسن ، ثنا خالد بن ذكوان أبو الحسين ، عن حبيب بن الشهيد ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن أبي هريرة قال : في كل الصلاة يقرأ ؛ فما أسمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أسمعناكم ، وما أخفى علينا أخفينا عليكم . قال الشيخ : ولخالد بن ذكوان أحاديث ، وليست بالكثيرة . روى عنه حماد بن سلمة وبشر بن المفضل ، كما ذكره البخاري وغيرهما ، قد رواه عنه ، ومحبوب بن الحسن كما ذكرته . وهذا الحديث الذي رواه محبوب عنه ، عن حبيب بن الشهيد ، عن عطاء ، فقد رواه عن عطاء جماعة يطول ذكرهم ، وليس حديث خالد بالكثير . وأما حديث الربيع فقد رواه عن الربيع معه عبد الله بن محمد بن عقيل ، وهو خير من عبد الله ، وأرجو أن خالدا لا بأس به وبرواياته .

الثقات▼

خالد بن ذكوان ، أبو الحسن المديني ، وقد قيل : أبو حسين

الجزء 4 · الصفحة 207

خالد بن ذكوان ، أبو الحسن المديني ، وقد قيل : أبو حسين ، سكن البصرة ، يروي عن : الربيع بنت معوذ بن عفراء ولها صحبة ، روى عنه : حماد بن سلمة وبشر بن المفضل وأهل البصرة .

تاريخ الإسلام▼

خالد بن ذكوان المدني

الجزء 3 · الصفحة 399

78 - ع : خالد بن ذكوان المدني . عن الربيع بنت معوذ ، وأيوب بن بشير ، وأم الدرداء . وعنه عبد الواحد بن زياد ، وحماد بن سلمة ، وبشر بن المفضل . وانتقل إلى البصرة . قال النسائي : ليس به بأس .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

خالد بن ذكوان أبو الحسين

الجزء 3 · الصفحة 329

باب الذال 1475 - خالد بن ذكوان أبو الحسين ، روى عن الربيع بنت معوذ بن عفراء ، وأيوب بن بشير ، روى عنه حماد بن سلمة ، وعبد الواحد بن زياد ، وبشر بن المفضل ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : خالد بن ذكوان أبو الحسين ثقة . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن خالد بن ذكوان فقال : صالح الحديث قليل الحديث محله الصدق .

لا بأس به(2)ثقة(2)صالح الحديث ، قليل الحديث ، محله الصدقصح (العمل على توثيقه عند الذهبي)صدوقضعيفلا بأس به وبرواياتهله صحبةذكره ابن حبان في الثقات
صالح الحديث ، قليل الحديث ، محله الصدق

وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، قليل الحديث، محله الصدق

صالح الحديث ، قليل الحديث ، محله الصدق

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن خالد بن ذكوان فقال : صالح الحديث قليل الحديث محله الصدق

صالح الحديث ، قليل الحديث ، محله الصدق

وقال أبو حاتم : صالح الحديث ، قليل الحديث ، محله الصدق

له صحبة

الربيع بنت معوذ بن عفراء ولها صحبة

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب ( الثقات )

صدوق

صدوق،

قلت : قرأت بخط الذهبي : ما أدري لأي شيء ذكره ابن عدي في " الكامل " . انتهى . وابن عدي أشعر كلامه بأنه تبع البخاري في ذلك. وقد قال ابن خزيمة عقب حديثه في الصيام الذي رواه عن الربيع بنت معوذ : خالد بن ذكوان حسن الحديث، وفي القلب منه .

لا بأس به وبرواياته

ولخالد بن ذكوان أحاديث ، وليست بالكثيرة . روى عنه حماد بن سلمة وبشر بن المفضل ، كما ذكره البخاري وغيرهما ، قد رواه عنه ، ومحبوب بن الحسن كما ذكرته . وهذا الحديث الذي رواه محبوب عنه ، عن حبيب بن الشهيد ، عن عطاء ، فقد رواه عن عطاء جماعة يطول ذكرهم ، وليس حديث خالد بالكثير . وأما حديث الربيع فقد رواه عن الربيع معه عبد الله بن محمد بن عقيل ، وهو خير من عبد الله ، وأرجو أن خالدا لا بأس به وبرواياته

قلت : قرأت بخط الذهبي : ما أدري لأي شيء ذكره ابن عدي في " الكامل " . انتهى . وابن عدي أشعر كلامه بأنه تبع البخاري في ذلك. وقد قال ابن خزيمة عقب حديثه في الصيام الذي رواه عن الربيع بنت معوذ : خالد بن ذكوان حسن الحديث، وفي القلب منه .

لا بأس به

وقال أبو أحمد بن عدي : حديثه ليس بالكثير ، وأرجو أنه لا بأس به ، وبرواياته

لا بأس به

وقال ابن عدي : حديثه ليس بالكثير، وأرجو أنه لا بأس به وبرواياته

ضعيف

وروى خارجة بن مصعب ، عن أبي الحسين المديني ، عن سالم بن عبد الله ، عن أبيه ، عن عمر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بمعناه . وأبو الحسين هذا مجهول والحكم بن عبد الله ضعيف . والله أعلم

قلت : قرأت بخط الذهبي : ما أدري لأي شيء ذكره ابن عدي في " الكامل " . انتهى . وابن عدي أشعر كلامه بأنه تبع البخاري في ذلك. وقد قال ابن خزيمة عقب حديثه في الصيام الذي رواه عن الربيع بنت معوذ : خالد بن ذكوان حسن الحديث، وفي القلب منه .

صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

ثقة

ثقة

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

ثقة

قال إسحاق بن منصور ، وعثمان بن سعيد ، عن يحيى بن معين : ثقة

ثقة

ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، سألت يحيى عن خالد بن ذكوان فقال : ثقة .

ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : خالد بن ذكوان أبو الحسين ثقة

وقال عباس الدوري ، عن يحيى : هو أحب إلي من عبد الله بن محمد بن عقيل ، وكان مدينيا

ثقة

قال إسحاق بن منصور وعثمان بن سعيد ، عن ابن معين : ثقة . وقال : هو أحب إلي من عبد الله بن محمد بن عقيل

ثقة

قال إسحاق بن منصور وعثمان بن سعيد ، عن ابن معين : ثقة . وقال : هو أحب إلي من عبد الله بن محمد بن عقيل

أخبرني ابن أبي بكر ، عن عباس قال : سمعت يحيى يقول : خالد بن ذكوان كنيته أبو الحسين . قيل ليحيى : إنه يروي حديث الربيع ، فهو أحب إليك أم عبد الله بن محمد بن عقيل ؟ قال : هو ، وكان مدينيا .

ثقة

قال إسحاق بن منصور ، وعثمان بن سعيد ، عن يحيى بن معين : ثقة

التوزيع الموضوعي للأحاديث