الأضحية بالمدابرة ( وهي التي قطع من مؤخر أذنها شيء ولم يفصل)

كتاب الأضاحي — معنى المقابلة والمدابرة والشرقاء والخرقاء

الْمُقَابَلَةُ : مَا قُطِعَ طَرَفُ أُذُنِهَا

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — شريح بن النعمان الهمداني الصائدي عن علي عليه السلام

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ ، وَأَلَّا نُضَحِّيَ بِعَوْرَاءَ

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — شريح بن النعمان الهمداني الصائدي عن علي عليه السلام

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نُضَحِّيَ بِالْمُقَابَلَةِ

باب ما جاء في الضحايا

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُضَحِّيَ بِمُقَابَلَةٍ

كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي — باب العيوب التي لا يجوز الهدايا وَالضحايا إذا كانت بها

لَا يُضَحِّي بِمُقَابَلَةٍ وَلَا مُدَابَرَةٍ

كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي — باب العيوب التي لا يجوز الهدايا وَالضحايا إذا كانت بها

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِمُقَابَلَةٍ