الأضحية بالعرجاء البين عرجها

كتاب الأضحية — ذكر الخصال التي إذا كانت في الأضحية لا يجوز أن يضحى بها

لَا يَجُوزُ مِنَ الضَّحَايَا أَرْبَعٌ : الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا

كتاب الأضحية — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن عبيد بن فيروز لم يسمع هذا الخبر من البراء

أَرْبَعٌ لَا تَجُوزُ فِي الْأَضْحَى : الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا

كتاب المناسك — باب ذكر العيوب التي تكون في الأنعام فلا تجزئ هديا ولا ضحايا

أَرْبَعٌ لَا تُجْزِئُ فِي الْأَضَاحِيِّ

كتاب الحج — باب ما لا يجزي من العيوب في الهدايا

أَرْبَعٌ لَا تُجْزِي فِي الْأَضَاحِيِّ : الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا

كتاب الضحايا — باب ما ورد النهي عن التضحية به

الْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ظَلْعُهَا

كتاب الضحايا — باب ما ورد النهي عن التضحية به

قَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هَكَذَا ، وَيَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِهِ : " أَرْبَعٌ لَا يَجْزِينَ

كتاب الضحايا — باب ما ورد النهي عن التضحية به

أَرْبَعٌ لَا تَجُوزُ ، الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا

كتاب الضحايا — باب ما ورد النهي عن التضحية به

فَقُلْتُ لِلْبَرَاءِ : فَإِنِّي أَكْرَهُ النَّقْصَ فِي الْقَرْنِ وَالْأُذُنِ وَالسِّنِّ

كتاب الضحايا — باب ما ورد النهي عن التضحية به

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ

كتاب الضحايا — باب ما ورد النهي عن التضحية به

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى حجية بن عدي عن علي بن أبي طالب

وَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى حجية بن عدي عن علي بن أبي طالب

وَأَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ

البراء بن عازب

أَرْبَعٌ لَا يُجْزِئْنَ : الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا

كتاب الضحايا — ما ينهى عنه من الأضاحي العوراء

أَرْبَعٌ لَا يَجُزْنَ : الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا ، وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا

كتاب الضحايا — الأضحية بالعرجاء

أَرْبَعٌ لَا تُجْزِئُ فِي الْأَضَاحِيِّ : الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا

كتاب الضحايا — الأضحية بالعجفاء

لَا يَجُوزُ مِنَ الضَّحَايَا : الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا

كتاب المناسك — ما كره من الأضاحي والبدن

أَرْبَعٌ لَا يَجْزِينَ فِي الْأَضَاحِيِّ

كتاب المناسك — ما كره من الأضاحي والبدن

وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنَا أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ

كتاب الأضاحي — ذكر أربع لا يجزئ في الضحايا

أَرْبَعٌ لَا يُجْزِي فِي الضَّحَايَا

كتاب الأضاحي — لا بأس بالعرجاء إذا بلغت المنسك

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ