الفهارس الموضوعية←السن المجزئ في الأضحية←السن المجزئة في الأضحية إذا كانت من المعز

السن المجزئة في الأضحية إذا كانت من المعز

٦٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص269

كتاب الضحايا — باب لا يجزي الجذع إلا من الضأن وحدها ويجزي الثني من المعز والإبل والبقر

إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص269

كتاب الضحايا — باب لا يجزي الجذع إلا من الضأن وحدها ويجزي الثني من المعز والإبل والبقر

اذْبَحْهَا وَلَا يَصْلُحُ لِغَيْرِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص270

كتاب الضحايا — باب لا يجزي الجذع إلا من الضأن وحدها ويجزي الثني من المعز والإبل والبقر

قَسَّمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَصْحَابِهِ غَنَمًا فَأَعْطَانِي عَتُودًا جَذَعًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص271

كتاب الضحايا — باب لا يجزي الجذع إلا من الضأن وحدها ويجزي الثني من المعز والإبل والبقر

لَأَنْ أُضَحِّيَ بِجَذَعٍ مِنَ الضَّأْنِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُضَحِّيَ بِمُسِنَّةٍ مِنَ الْمَعْزِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص276

كتاب الضحايا — باب وقت الأضحية

إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ ، ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص276

كتاب الضحايا — باب وقت الأضحية

مَنْ صَلَّى صَلَاتَنَا وَنَسَكَ مَنْسَكَنَا فَقَدْ أَصَابَ النُّسُكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص277

كتاب الضحايا — باب وقت الأضحية

ذَبَحَ أَبُو بُرْدَةَ قَبْلَ الصَّلَاةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَبْدِلْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج2 ص107

البراء بن عازب

إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج2 ص114

البراء بن عازب

اجْعَلْهَا مَكَانَهَا ، وَلَنْ تَجْزِيَ - أَوْ تُوفِيَ - عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج2 ص299

كتاب المساجد — ترك الأذان للعيدين

إِنَّ أَوَّلَ مَا نَبْدَأُ بِهِ فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نُصَلِّيَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج4 ص347

كتاب الضحايا — ذبح الضحية قبل الإمام

اذْبَحْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج4 ص349

كتاب الضحايا — الذبح قبل الصلاة

مَنْ كَانَ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَلْيُعِدْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج3 ص225

مسند البراء بن عازب

مَنْ صَلَّى صَلَاتَنَا وَنَسَكَ نَسِيكَتَنَا ، فَقَدْ أَصَابَ النُّسُكَ ، وَمَنْ نَسَكَ قَبْلَ الصَّلَاةِ ، فَشَاتُهُ شَاةُ لَحْمٍ ، وَلَا نُسُكَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج5 ص209

مسند أنس بن مالك — محمد بن سيرين عن أنس

مَنْ كَانَ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَلْيُعِدْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليضعيف
ج11 ص92

مسند أبي هريرة — أبو حازم عن أبي هريرة

ضَحِّ بِهِ ، فَإِنَّ لِلهِ الْخَيْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص227

كتاب الأضاحي — دم عفراء أحب إلي من دم سوداوين

ضَحِّ بِهِ ؛ فَإِنَّ اللهَ أَغْنَى

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العاليةضعيف
ج10 ص470

كتاب الأضحية

ضَحِّ بِهِ فَإِنَّ اللهَ [يُحِبُّ] الْخَيْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص172

كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي — باب من نحر يوم النحر قبل أن ينحر الإمام

إِنَّ أَوَّلَ نُسُكِنَا فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نَبْدَأَ بِالصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص173

كتاب الصيد وَالذبائح وَالأضاحي — باب من نحر يوم النحر قبل أن ينحر الإمام

اذْبَحْهَا ، وَلَا تُزَكِّي جَذَعَةً بَعْدُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج12 ص374

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لأبي بردة بن نيار في أضحيته التي ذبحها أعد أخرى مكانها

إِنَّ أَوَّلَ نُسُكِنَا فِي يَوْمِنَا هَذَا أَنْ نَبْدَأَ بِالصَّلَاةِ ، ثُمَّ نَرْجِعَ فَنَنْحَرَ

عرض الحديث كاملاً ←