الفهارس الموضوعية←الأضحية من البدن والبقر←العدد الذي تجزئ عنه الأضحية إذا كانت من الإبل أو البقر أو الجاموس

العدد الذي تجزئ عنه الأضحية إذا كانت من الإبل أو البقر أو الجاموس

٩٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5582

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث ذي مخمر رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ قُلْتُ : الْجَزُورُ وَالْبَقَرَةُ تُجْزِئُ عَنْ سَبْعَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج2 ص1242

كتاب الأضاحي — باب ما لا يجوز فِي الأضاحي

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص142

كتاب الحج — ذكر الأمر للمرأة إذا حاضت أن تعمل عمل الحج خلا الطواف بالبيت

هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ ، فَاقْضِي مَا يَقْضِي الْحَاجُّ غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج9 ص318

كتاب الحج — ذكر خبر ثان يصرح بإباحة ما ذكرناه

كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَحَضَرَ النَّحْرُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص150

كتاب السير — ذكر ما يعدل البعير في قسم الغنائم من الشاء

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْعَلُ فِي قَسْمِ الْغَنَائِمِ عَشْرًا مِنَ الشَّاءِ بِبَعِيرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص492

كتاب المناسك — باب ذكر الدليل على أن لا حظر في أخبار جابر نحرنا مع رسول الله البدنة عن سبعة

خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ يُرِيدُ زِيَارَةَ الْبَيْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص495

كتاب المناسك — باب ذكر الدليل على أن لا حظر في أخبار جابر نحرنا مع رسول الله البدنة عن سبعة

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ فَحَضَرَ النَّحْرُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج3 ص90

باب الحاء — إسحاق بن بزرج عن الحسن بن علي رضي الله عنه

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَلْبَسَ أَجْوَدَ مَا نَجِدُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج10 ص83

باب العين — باب من روى عن ابن مسعود أنه لم يكن مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن

الْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج10 ص163

باب العين — باب

الْجَزُورُ فِي الْأَضْحَى عَنْ عَشَرَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج11 ص336

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَحَضَرَ النَّحْرُ ، فَاشْتَرَكْنَا فِي الْبَقَرَةِ سَبْعَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج6 ص98

باب الميم — محمد بن محمد التمار

الْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ ، وَالْجَزُورُ عَنْ سَبْعَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج6 ص182

باب الميم — محمد بن موسى الأبلي

الْجَزُورُ عَنْ سَبْعَةٍ ، وَالْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج8 ص114

باب الميم — موسى بن هارون

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، فَحَضَرَ النَّحْرُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج8 ص212

باب الميم — موسى بن أبي حصين الواسطي

أَمَرَهُمْ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ أَنْ يَشْتَرِكَ السَّبْعَةُ مِنْهُمْ فِي الْبَدَنَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج9 ص35

باب الميم — مقدام بن داود بن عيسى المصري

الْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ ، وَالْجَزُورُ عَنْ سَبْعَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغيرضعيف
ج2 ص106

باب الميم — من اسمه محمد

الْجَزُورُ وَالْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص60

كتاب المناسك — من قال يجزئ المتمتع أن يشارك في دم ومن كرهه

تُجْزِئُ النَّاقَةُ وَالْبَقَرَةُ عَنْ سَبْعَةٍ مُتَمَتِّعِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص347

كتاب الطلاق — باب المرأة تقذف زوجها بأمتها

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَشْرِفَ الْعَيْنَ وَالْأُذُنَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص23

كتاب الحج — باب هدي المتمتع بالعمرة إلى الحج وصومه

وَلَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا سُقْتُ الْهَدْيَ وَلَحَلَلْتُ كَمَا حَلُّوا

عرض الحديث كاملاً ←