كفارة من ارتكب محظورا من محظورات الإحرام
٤٨٧ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب الحج — باب قتل القمل
سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ فِي الْقَمْلَةِ يَقْتُلُهَا الْمُحْرِمُ
كتاب الحج — باب من أحصر بعدو وهو محرم
أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّكَ
كتاب الحج — باب لا يأكل من كل هدي كان أصله واجبا عليه
أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ
كتاب النفقات — باب لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله
صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ مُدَّيْنِ مُدَّيْنِ
كتاب الضحايا — باب ما جاء في الضبع والثعلب
آكُلُ الضَّبُعَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قُلْتُ : أَصَيْدٌ هِيَ ؟ قَالَ : نَعَمْ
كتاب الضحايا — باب ما جاء في الضبع والثعلب
الضَّبُعُ صَيْدٌ ، وَجَزَاؤُهَا كَبْشٌ مُسِنٌّ وَتُؤْكَلُ
كتاب الضحايا — باب ما جاء في الضبع والثعلب
ذَاكَ الْفُرْعُلُ نَعْجَةٌ مِنَ الْغَنَمِ
كتاب الضحايا — باب ما جاء في الضبع والثعلب
الْفُرْعُلُ ، تِلْكَ نَعْجَةٌ مِنَ الْغَنَمِ
كتاب الحج — فدية ما أصاب المحرم
فِي الضَّبُعِ إِذَا أَصَابَهَا الْمُحْرِمُ جَزَاءُ كَبْشٍ مُسِنٍّ ، وَتُؤْكَلُ
كتاب الحج — فدية ما أصاب المحرم
سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَنِ الضَّبُعِ ، فَقَالَ : فِيهَا كَبْشٌ
كتاب الحج — فدية ما أصاب المحرم
الضَّبُعُ صَيْدٌ " ، وَجَعَلَ فِيهَا كَبْشًا
كتاب الحج — فدية ما أصاب المحرم
قُلْتُ : أَتُؤْكَلُ الضَّبُعُ ؟ قَالَ : نَعَمْ
كتاب الحج — فدية ما أصاب المحرم
سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَنِ الضَّبُعِ فَقُلْتُ : أَصَيْدٌ هِيَ ؟ قَالَ : نَعَمْ
كتاب الحج — فدية ما أصاب المحرم
أَنَّهُ سَأَلَ جَابِرًا عَنِ الضَّبُعِ قَالَ : آكُلُهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ
كتاب الحج — فدية ما أصاب المحرم
سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الضَّبُعِ ؟ فَقَالَ : " هِيَ صَيْدٌ
كتاب الحج — فدية ما أصاب المحرم
قُضِيَ فِي الضَّبُعِ بِكَبْشٍ
كتاب الحج — فدية ما أصاب المحرم
فِي حَمَامِ الْحَرَمِ : فِي الْحَمَامَةِ شَاةٌ
كتاب الحج — فدية ما أصاب المحرم
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى فِي بَيْضِ نَعَامٍ أَصَابَهُ مُحْرِمٌ بِقَدْرِ ثَمَنِهِ
كتاب الحج — فدية ما أصاب المحرم
فَإِنَّ فِي كُلِّ بَيْضَةِ نَعَامٍ إِطْعَامَ مِسْكِينٍ أَوْ صَوْمَ يَوْمٍ
كتاب الحج — فدية ما أصاب المحرم
عَلَيْكَ فِي كُلِّ بَيْضَةٍ صِيَامُ يَوْمٍ ، أَوْ إِطْعَامُ مِسْكِينٍ