الفهارس الموضوعية←التمتع في الحج←إدخال المتمتع الحج على العمرة بعد التحلل منها

إدخال المتمتع الحج على العمرة بعد التحلل منها

٤٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج2 ص159

كتاب الحج — باب تقضي الحائض المناسك كلها إلا الطواف

لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ ، وَلَوْلَا أَنَّ مَعِي الْهَدْيَ لَأَحْلَلْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج3 ص2

أبواب العمرة — باب من اعتمر قبل الحج

اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج9 ص112

كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة — باب نهي النبي صلى الله عليه وسلم على التحريم

أَحِلُّوا وَأَصِيبُوا مِنَ النِّسَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج4 ص35

كتاب الحج — باب بيان وجوه الإحرام وأنه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران

إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ فَاغْتَسِلِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج4 ص36

كتاب الحج — باب بيان وجوه الإحرام وأنه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران

أَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا أَحْلَلْنَا أَنْ نُحْرِمَ إِذَا تَوَجَّهْنَا إِلَى مِنًى

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج4 ص36

كتاب الحج — باب بيان وجوه الإحرام وأنه يجوز إفراد الحج والتمتع والقران

قَدْ عَلِمْتُمْ أَنِّي أَتْقَاكُمْ لِلهِ ، وَأَصْدَقُكُمْ ، وَأَبَرُّكُمْ ، وَلَوْلَا هَدْيِي لَحَلَلْتُ كَمَا تَحِلُّونَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج2 ص88

كتاب المناسك — باب في إفراد الحج

إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ فَاغْتَسِلِي ، ثُمَّ أَهِلِّي بِالْحَجِّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج2 ص150

كتاب المناسك — باب العمرة

اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص558

كتاب مناسك الحج — باب إباحة فسخ الحج بعمرة لمن لم يسق الهدي

أَحِلُّوا وَاجْعَلُوهَا عُمْرَةً

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص499

كتاب الحج — ما جاء في التمتع

وَاللهِ لَأَنْ أَعْتَمِرَ قَبْلَ الْحَجِّ وَأُهْدِيَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1127

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج3 ص1321

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

سُئِلُوا عَنِ الْعُمْرَةِ قَبْلَ الْحَجِّ فِي الْمُتْعَةِ ، فَقَالُوا : نَعَمْ ، سُنَّةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1322

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص3018

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

لَوْ أَنِّيَ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص3045

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

حِلُّوا ، وَاجْعَلُوهَا عُمْرَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص3048

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

وَإِذَا أَرَدْتُمْ أَنْ تَنْطَلِقُوا إِلَى مِنًى فَأَهِلُّوا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص3177

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

فَإِذَا أَرَدْتُمْ أَنْ تَنْطَلِقُوا إِلَى مِنًى فَأَهِلُّوا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص3212

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ مُفْرَدًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص100

كتاب الحج — ذكر الأمر لمن أهل بالحج أن يجعلها عمرة عند قدومه مكة إلى وقت إنشائه الحج منها

أَحِلُّوا وَاجْعَلُوهَا عُمْرَةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص106

كتاب الحج — ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم أمر من أحل وجعل عمرة إهلاله الأول بإنشائه الحج ثانيا من مكة

فَإِذَا أَرَدْتُمْ أَنْ تَنْطَلِقُوا إِلَى مِنًى فَأَهِلُّوا

عرض الحديث كاملاً ←