الفهارس الموضوعية←الصدقة←فضل الإنفاق من الإقتار وقلة ذات اليد وما جاء في جهد المقل

فضل الإنفاق من الإقتار وقلة ذات اليد وما جاء في جهد المقل

٣٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داود
ج1 ص542

كتاب الصلاة — باب طول القيام

سُئِلَ : أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : طُولُ الْقِيَامِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج2 ص54

كتاب الزكاة — باب الرخصة في ذلك

جُهْدُ الْمُقِلِّ ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص506

كتاب الزكاة . — باب جهد المقل

أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " إِيمَانٌ لَا شَكَّ فِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص506

كتاب الزكاة . — باب جهد المقل

سَبَقَ دِرْهَمٌ مِائَةَ أَلْفِ دِرْهَمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص506

كتاب الزكاة . — باب جهد المقل

سَبَقَ دِرْهَمٌ مِائَةَ أَلْفٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص1826

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

جُهْدُ الْمُقِلِّ ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص1875

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

سَبَقَ دِرْهَمٌ دِرْهَمَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص3254

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث عبد الله بن حبشي رضي الله عنه

إِيمَانٌ لَا شَكَّ فِيهِ ، وَجِهَادٌ لَا غُلُولَ فِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص499

مقدمة المؤلف — باب فِي إعظام العلم

يَا أَبَا حَازِمٍ ، مَا لَنَا نَكْرَهُ الْمَوْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج2 ص76

كتاب البر والإحسان — ذكر الاستحباب للمرء أن يكون له من كل خير حظ رجاء التخلص في العقبى بشيء منها

يَا أَبَا ذَرٍّ لَا عَقْلَ كَالتَّدْبِيرِ ، وَلَا وَرَعَ كَالْكَفِّ ، وَلَا حَسَبَ كَحُسْنِ الْخُلُقِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص134

كتاب الزكاة — ذكر البيان بأن من أفضل الصدقة إخراج المقل بعض ما عنده

يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص135

كتاب الزكاة — ذكر البيان بأن صدقة القليل من المال اليسير أفضل من صدقة الكثير من المال الوافر

سَبَقَ دِرْهَمٌ مِائَةَ أَلْفٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص166

كتاب الزكاة — باب صدقة المقل إذا أبقى لنفسه قدر حاجته

سَبَقَ دِرْهَمٌ مِائَةَ أَلْفٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص167

كتاب الزكاة — باب ذكر الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما فضل صدقة المقل إذا كان فضلا عمن يعول

أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " جُهْدُ الْمُقِلِّ ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص171

كتاب الزكاة — باب ذكر الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم إنما فضل صدقة المقل إذا كان فضلا عمن يعول

أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " جُهْدُ الْمُقِلِّ ، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج17 ص48

باب العين — عمير بن قتادة الليثي

أَنَّ رَجُلًا ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " طُولُ الْقُنُوتِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج8 ص110

باب الميم — موسى بن هارون

أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " طُولُ الْقُنُوتِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج16 ص111

كتاب الأمراء — ما ذكر من حديث الأمراء والدخول عليهم

قَالَ رَجُلٌ لِعُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ : ذَهَبْتُمْ بِالدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص72

كتاب الصلاة — باب فضل التطوع

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَفْضَلُ إِيمَانًا ؟ قَالَ : " أَحْسَنُهُمْ أَخْلَاقًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص72

كتاب الصلاة — باب فضل التطوع

أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ وَأُهْرِيقَ دَمُهُ

عرض الحديث كاملاً ←