الفهارس الموضوعية←الغارمون من مصارف الزكاة←الغرم على الميت (دين الميت)

الغرم على الميت (دين الميت)

٣٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص351

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب إعطاء الذرية

مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص22

كِتَابُ قَسْمِ الصَّدَقَاتِ — باب سهم الغارمين

مَنْ حَمَلَ مِنْ أُمَّتِي دَيْنًا وَجَهِدَ فِي قَضَائِهِ ، فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَهُ ، فَأَنَا وَلِيُّهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج7 ص44

كتاب النكاح — باب كان عليه قضاء دين من مات من المسلمين

أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، فَمَنْ تُوُفِّيَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص142

كتاب آداب القاضي — باب من قال للقاضي أن يقضي بعلمه

إِنَّ أَخَاكَ مَحْبُوسٌ بِدَيْنِهِ فَاقْضِ عَنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص302

كتاب الولاء — باب المولى المعتق إذا مات ولم يكن له عصبة

أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فَمَنْ مَاتَ وَتَرَكَ مَالًا فَمَالُهُ لِمَوَالِي الْعَصَبَةِ وَمَنْ تَرَكَ كَلًّا أَوْ ضَيَاعًا فَأَنَا وَلِيُّهُ فَلِأُدْعَى لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيضعيف
ج3 ص466

كتاب البيوع — باب العارية

هَلْ عَلَى صَاحِبِكُمْ دَيْنٌ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج2 ص438

كتاب الجنائز — الصلاة على من عليه دين

أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، فَمَنْ تُوُفِّيَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج3 ص80

مسند سعد بن الأطول

أَنَّ رَجُلًا مَاتَ وَتَرَكَ ثَلَاثَمِائَةِ دِرْهَمٍ وَعِيَالًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج3 ص82

مسند سعد بن الأطول

إِنَّ أَبَاكَ مَحْبُوسٌ بِدَيْنِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج6 ص192

مسند أنس بن مالك — ثابت البناني عن أنس

هَلْ عَلَيْهِ دَيْنٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج7 ص239

مسند أنس بن مالك — أبو عمران الجوني عن أنس

لَا أُصَلِّي عَلَيْهِ حَتَّى تَضْمَنُوا دَيْنَهُ ، فَإِنَّ صَلَاتِي عَلَيْهِ تَنْفَعُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج8 ص252

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

مَنْ حَمَلَ مِنْ أُمَّتِي دَيْنًا ، ثُمَّ اجْتَهَدَ فِي قَضَائِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج7 ص374

كتاب البيوع — باب القرض والترهيب من الاستدانة والترغيب في الصبر على المعسر

لَا أُصَلِّي عَلَيْهِ حَتَّى تَضْمَنُوا دَيْنَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج7 ص376

كتاب البيوع — باب القرض والترهيب من الاستدانة والترغيب في الصبر على المعسر

إِنَّ صَاحِبَ الدَّيْنِ مُرْتَهَنٌ فِي قَبْرِهِ حَتَّى يُقْضَى عَنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميدصحيح
ج1 ص126

حديث سعد بن الأطول رضي الله عنه

إِنَّ أَخَاكَ مَحْبُوسٌ بِدَيْنِهِ فَاقْضِ عَنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص440

من مسند الصديقة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

مَنْ حَمَلَ مِنْ أُمَّتِي دَيْنًا ، ثُمَّ جَهَدَ عَلَى قَضَائِهِ فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَهُ فَأَنَا وَلِيُّهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج1 ص79

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام مما كان منه في عبد الله بن أبي بن سلول رأس المنافقين بعد موته من صلاته عليه

أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، فَمَنْ تُوُفِّيَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج10 ص331

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحكام الكفالات بالديون عن الموتى

أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فَمَنْ تُوُفِّيَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ

عرض الحديث كاملاً ←