الفهارس الموضوعية←أقسام المؤلفة قلوبهم المسلمين←المؤلفة قلوبهم ممن أسلم ونيته في الإسلام ضعيفة

المؤلفة قلوبهم ممن أسلم ونيته في الإسلام ضعيفة

٩٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج1 ص14

كتاب الإيمان — باب إذا لم يكن الإسلام على الحقيقة

يَا سَعْدُ إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ ، وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج2 ص10

كتاب الجمعة — باب من قال في الخطبة بعد الثناء أما بعد

أَمَّا بَعْدُ ، فَوَاللهِ إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ وَأَدَعُ الرَّجُلَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج2 ص124

كتاب الزكاة — باب قول الله تعالى لا يسألون الناس إلحافا

إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ ، وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ ، خَشْيَةَ أَنْ يُكَبَّ فِي النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج4 ص93

كتاب فرض الخمس — باب ما كان النبي يعطي المؤلفة قلوبهم وغيرهم

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِمَالٍ أَوْ بِسَبْيٍ فَقَسَمَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج4 ص93

كتاب فرض الخمس — باب ما كان النبي يعطي المؤلفة قلوبهم وغيرهم

إِنِّي أُعْطِي قُرَيْشًا أَتَأَلَّفُهُمْ ، لِأَنَّهُمْ حَدِيثُ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج4 ص137

كتاب أحاديث الأنبياء — باب قول الله عز وجل وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر

إِنَّ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا أَوْ فِي عَقِبِ هَذَا قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج4 ص200

كتاب المناقب — باب علامات النبوة في الإسلام

وَيْلَكَ وَمَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ أَعْدِلْ قَدْ خِبْتَ وَخَسِرْتَ إِنْ لَمْ أَكُنْ أَعْدِلُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج5 ص163

كتاب المغازي — باب بعث علي بن أبي طالب وخالد بن الوليد إلى اليمن

أَلَا تَأْمَنُونِي وَأَنَا أَمِينُ مَنْ فِي السَّمَاءِ ، يَأْتِينِي خَبَرُ السَّمَاءِ صَبَاحًا وَمَسَاءً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج9 ص127

كتاب التوحيد — باب قول الله تعالى تعرج الملائكة والروح إليه

فَمَنْ يُطِيعُ اللهَ إِذَا عَصَيْتُهُ ، فَيَأْمَنِّي عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ ، وَلَا تَأْمَنُونِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج9 ص156

كتاب التوحيد — باب قول الله تعالى إن الإنسان خلق هلوعا

إِنِّي أُعْطِي الرَّجُلَ وَأَدَعُ الرَّجُلَ ، وَالَّذِي أَدَعُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الَّذِي أُعْطِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج1 ص91

كتاب الإيمان — باب تألف قلب من يخاف على إيمانه لضعفه والنهي عَنْ القطع بالإيمان من غير دليل قاطع

قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسْمًا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج1 ص91

كتاب الإيمان — باب تألف قلب من يخاف على إيمانه لضعفه والنهي عَنْ القطع بالإيمان من غير دليل قاطع

إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج1 ص92

كتاب الإيمان — باب تألف قلب من يخاف على إيمانه لضعفه والنهي عَنْ القطع بالإيمان من غير دليل قاطع

أَعْطَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَهْطًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج1 ص92

كتاب الإيمان — باب تألف قلب من يخاف على إيمانه لضعفه والنهي عَنْ القطع بالإيمان من غير دليل قاطع

فَضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ بَيْنَ عُنُقِي وَكَتِفِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج3 ص104

كتاب الزكاة — باب إعطاء من يخاف على إيمانه

إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ ، وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ خَشْيَةَ أَنْ يُكَبَّ فِي النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج3 ص104

كتاب الزكاة — باب إعطاء من يخاف على إيمانه

فَضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ بَيْنَ عُنُقِي ، وَكَتِفِي ، ثُمَّ قَالَ: أَقِتَالًا؟ أَيْ سَعْدُ إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج3 ص106

كتاب الزكاة — باب إعطاء المؤلفة قلوبهم على الإسلام وتصبر من قوي إيمانه

إِنَّ ابْنَ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج3 ص110

كتاب الزكاة — باب ذكر الخوارج وصفاتهم

إِنِّي إِنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ ؛ لِأَتَأَلَّفَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج3 ص110

كتاب الزكاة — باب ذكر الخوارج وصفاتهم

أَلَا تَأْمَنُونِي ، وَأَنَا أَمِينُ مَنْ فِي السَّمَاءِ ، يَأْتِينِي خَبَرُ السَّمَاءِ صَبَاحًا وَمَسَاءً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج7 ص74

كتاب الفضائل — باب ما سئل رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شيئا قط فَقَالَ لا وكثرة عطائه

مَا سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْإِسْلَامِ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ

عرض الحديث كاملاً ←