صوم أكثر شعبان
١٥٦ حديث مرتبط مباشرة
كتاب الصيام — باب في فضل صوم شعبان
كَانَ أَحَبَّ الشُّهُورِ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَصُومَهُ شَعْبَانُ
كتاب الصيام — باب من كره أن يتخذ الرجل صوم شهر يكمله من بين الشهور أو صوم يوم من بين الأيام
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ : لَا يُفْطِرُ
كتاب الصيام — باب الجود والإفضال في شهر رمضان
صَوْمُ شَعْبَانَ تَعْظِيمًا لِرَمَضَانَ
مسند أسامة بن زيد — ومما روى أبو سعيد المقبري عن أسامة بن زيد
إِنَّهُمَا يَوْمَانِ تُعْرَضُ فِيهِمَا الْأَعْمَالُ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ
مسند أنس بن مالك — من حديث ثابت عن أنس
أَفْضَلُ الصِّيَامِ صِيَامُ شَعْبَانَ تَعْظِيمًا لِرَمَضَانَ
أحاديث عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها — أحاديث عائشة في الصلاة
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ صَامَ
مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها — أبو سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة
كَانَ لَا يَصُومُ مِنَ السَّنَةِ شَهْرًا إِلَّا شَعْبَانَ
ما روت أم سلمة
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لَمْ يَكُنْ يَصُومُ شَهْرَيْنِ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا إِلَّا شَعْبَانَ وَرَمَضَانَ
كتاب الصلاة — كيف الصلاة في شهر رمضان
كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ إِلَّا قَلِيلًا
كتاب الصلاة — الصلاة بين الوتر وبين ركعتي الفجر وذكر الاختلاف فيه
كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ إِلَّا قَلِيلًا
كتاب الصيام — ذكر حديث أم سلمة في ذلك
مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ
كتاب الصيام — ذكر الاختلاف على محمد بن إبراهيم في هذا الحديث
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصِلُ شَعْبَانَ بِرَمَضَانَ
كتاب الصيام — ذكر الاختلاف على محمد بن إبراهيم في هذا الحديث
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لَا يُفْطِرُ ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لَا يَصُومُ ، وَكَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ
كتاب الصيام — ذكر الاختلاف على محمد بن إبراهيم في هذا الحديث
وَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ فِي شَهْرٍ
كتاب الصيام — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عائشة فيه
كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ : قَدْ صَامَ ، وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ : قَدْ أَفْطَرَ
كتاب الصيام — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عائشة فيه
لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَهْرٍ مِنَ السَّنَةِ
كتاب الصيام — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عائشة فيه
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ شَعْبَانَ
كتاب الصيام — ذكر الاختلاف على خالد بن معدان في هذا الحديث
إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ
كتاب الصيام — ذكر الاختلاف على خالد بن معدان في هذا الحديث
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ شَعْبَانَ وَرَمَضَانَ
كتاب الصيام — صوم النبي صلى الله عليه وسلم بأبي هو وأمي وذكر اختلاف الناقلين في ذلك
كَانَ أَحَبَّ الشُّهُورِ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَصُومَهُ شَعْبَانُ