الفهارس الموضوعية←الفطر في السفر←الفطر في السفر إذا كان ممن لا يجهده الصوم في السفر

الفطر في السفر إذا كان ممن لا يجهده الصوم في السفر

١٢٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبان
ج6 ص423

كتاب الصلاة — ذكر ما يستحب للمرء أن يستعمل في سفره إذا صعب عليه المشي والمشقة

اسْتَعِينُوا بِالنَّسْلِ ، فَإِنَّهُ يَقْطَعُ عَلَمَ الْأَرْضِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص318

كتاب الصوم — ذكر خبر قد يوهم من لم يحكم صناعة الحديث أن الصوم في السفر غير جائز

أُولَئِكَ الْعُصَاةُ ، أُولَئِكَ الْعُصَاةُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص319

كتاب الصوم — ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة الحديث أن الصائم في السفر يكون عاصيا

إِنَّ بَعْضَ النَّاسِ قَدْ صَامَ ، قَالَ : أُولَئِكَ الْعُصَاةُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص324

كتاب الصوم — ذكر إسقاط الحرج عن الصائم المسافر إذا وجد قوة المفطر المسافر إذا ضعف عنه

كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي رَمَضَانَ ، فَمِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا الْمُفْطِرُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص331

كتاب الصوم — ذكر خبر قد يوهم من لم يحكم صناعة الحديث أنه مضاد لخبر جابر الذي ذكرناه

خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ ، فَصَامَ حَتَّى بَلَغَ عُسْفَانَ ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص332

كتاب الصوم — ذكر البيان بأن الأمر بالإفطار في السفر أمر إباحة لا أمر حتم متعر عنها

هِيَ رُخْصَةٌ مِنَ اللهِ ، فَمَنْ أَخَذَ بِهَا فَحَسَنٌ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَصُومَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج13 ص340

كتاب الجنايات — ذكر نفي القصاص في القتل وإثبات التوارث بين أهل ملتين

لِيَصُمِ النَّاسُ فِي السَّفَرِ وَيُفْطِرُوا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص442

كتاب الصوم — باب ذكر خبر روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في تسمية الصوم في السفر عصاة

أُولَئِكَ الْعُصَاةُ ، أُولَئِكَ الْعُصَاةُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص446

كتاب الصوم — باب ذكر البيان أن الفطر في السفر رخصة

هِيَ رُخْصَةٌ مِنَ اللهِ ، فَمَنْ أَخَذَ بِهَا فَحَسَنٌ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَصُومَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص449

كتاب الصوم — باب استحباب الصوم في السفر لمن قوي عليه

سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي رَمَضَانَ ، فَمِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا الْمُفْطِرُ ، فَلَمْ يَعِبِ الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص453

كتاب الصوم — باب ذكر خبر توهم بعض العلماء أن الفطر في السفر ناسخ لإباحة الصوم في السفر

صَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامَ الْفَتْحِ حَتَّى إِذَا بَلَغَ الْكَدِيدَ أَفْطَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص454

كتاب الصوم — باب ذكر البيان على أن هذه الكلمة وإنما يؤخذ بالآخر ليس من قول ابن عباس

مَنْ شَاءَ صَامَ ، وَمَنْ شَاءَ أَفْطَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص459

كتاب الصوم — باب الرخصة في الفطر في رمضان في مسيرة أقل من يوم وليلة

اللَّهُمَّ اقْبِضْنِي إِلَيْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص280

باب الجيم — باب

أَنَّهُ سَافَرَ مَعَ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيِّ فِي رَمَضَانَ ، فَلَمَّا دَفَعُوا مِنَ الْفُسْطَاطِ دَعَا بِطَعَامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج3 ص154

باب الحاء — عائشة رضي الله عنها عن حمزة بن عمرو

إِنْ شِئْتَ فَصُمْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج3 ص155

باب الحاء — عائشة رضي الله عنها عن حمزة بن عمرو

إِنْ قَوِيتَ فَأَنْتَ وَذَاكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج3 ص156

باب الحاء — عائشة رضي الله عنها عن حمزة بن عمرو

هِيَ رُخْصَةٌ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، مَنْ شَاءَ أَخَذَ بِهَا فَحَسَنٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج3 ص157

باب الحاء — سليمان بن يسار عن حمزة

إِنْ شِئْتَ فَصُمْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج3 ص160

باب الحاء — محمد بن حمزة بن عمرو الأسلمي عن أبيه

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي صَاحِبُ ظَهْرٍ أُعَالِجُهُ أُسَافِرُ عَلَيْهِ وَأَكْرِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج4 ص224

باب الدال — دحية بن خليفة الكلبي

وَاللهِ لَقَدْ رَأَيْتُ الْيَوْمَ أَمْرًا مَا كُنْتُ أَظُنُّنِي أَرَاهُ ، إِنَّ قَوْمًا رَغِبُوا عَنْ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←