قيء الصائم عمدا

١٢٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند الدارمي
ج2 ص1078

كتاب الصوم — باب القيء للصائم

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَاءَ فَأَفْطَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميحسن
ج2 ص1079

كتاب الصوم — باب الرخصة فيه

إِذَا ذَرَعَ الصَّائِمَ الْقَيْءُ وَهُوَ لَا يُرِيدُهُ فَلَا قَضَاءَ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج3 ص377

كتاب الطهارة — ذكر الخبر الدال على أن القيء ينقض الطهارة سواء كان ملء الفم أو لم يكن

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانحسن
ج8 ص284

كتاب الصوم — ذكر إيجاب القضاء على المستقيء عامدا مع نفي إيجابه على من ذرعه ذلك بغير قصده

مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ وَهُوَ صَائِمٌ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص394

كتاب الصوم — باب ذكر البيان أن الاستقاء على العمد يفطر الصائم

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَاءَ فَأَفْطَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةحسن
ج3 ص396

كتاب الصوم — باب ذكر إيجاب قضاء الصوم عن المستقيء عمدا

إِذَا اسْتَقَاءَ الصَّائِمُ أَفْطَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةحسن
ج3 ص397

كتاب الصوم — باب ذكر إيجاب قضاء الصوم عن المستقيء عمدا

مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج3 ص407

كتاب الصوم — باب ذكر البيان أن الحجامة تفطر الحاجم والمحجوم جميعا

لَا يُفْطِرُ مَنْ قَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج3 ص408

كتاب الصوم — باب ذكر البيان أن الحجامة تفطر الحاجم والمحجوم جميعا

لَا يُفْطِرُ مَنْ قَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج3 ص409

كتاب الصوم — باب ذكر البيان أن الحجامة تفطر الحاجم والمحجوم جميعا

ثَلَاثٌ لَا يُفْطِرْنَ الصَّائِمَ : الِاحْتِلَامُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج2 ص99

باب الثاء — من غرائب مسند ثوبان

ثَلَاثٌ لَا يَمْنَعْنَ الصِّيَامَ : الْحِجَامُ ، وَالْقَيْءُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص100

باب الثاء — من غرائب مسند ثوبان

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج18 ص303

باب الفا — حنش عن فضالة بن عبيد

أَلَيْسَ كُنْتَ صَائِمًا ؟ قَالَ : " بَلَى ، وَلَكِنِّي قِئْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج18 ص316

باب الفا — أبو مرزوق التميمي عن فضالة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَاءَ فَأَفْطَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج18 ص316

باب الفا — أبو مرزوق التميمي عن فضالة

أَجَلْ ، وَلَكِنِّي قِئْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج18 ص316

باب الفا — أبو مرزوق التميمي عن فضالة

بَلَى ، وَلَكِنِّي قِئْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطضعيف
ج2 ص158

باب الألف — أحمد بن محمد بن حميد المقرئ البغدادي

مَنْ أَصْبَحَ صَائِمًا ، فَاحْتَلَمَ أَوِ احْتَجَمَ أَوْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج4 ص99

باب العين — عثمان بن عمر الضبي

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج6 ص180

كتاب الصيام — ما جاء فِي الصائم يتقيأ أو يبدؤه القيء

إِذَا ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ الْقَضَاءُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج6 ص180

كتاب الصيام — ما جاء فِي الصائم يتقيأ أو يبدؤه القيء

مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ وَهُوَ صَائِمٌ فَلَا يُفْطِرْ

عرض الحديث كاملاً ←