التبييت في نية الصيام

باب الميم — محمد بن صيفي الأنصاري

مَنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيَمْضِ فِي صَوْمِهِ

باب الميم — معبد القرشي

أَطَعِمْتَ الْيَوْمَ شَيْئًا لِيَوْمِ عَاشُورَاءَ

باب الهاء — هند بن أسماء البجلي

مُرْ قَوْمَكَ فَلْيَصُومُوا هَذَا الْيَوْمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ

مسند النساء — ما روى عبد الله بن عمر عن حفصة

مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلَا صِيَامَ لَهُ

مسند النساء — الزيادات في حديث حفصة رضي الله عنها

مَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلَا صِيَامَ لَهُ

مسند النساء — خالد بن ذاكوان أبو الحسين البصري عن الربيع

مَنْ كَانَ أَصْبَحَ صَائِمًا فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ

باب الألف — أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري

مَنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ

باب الألف — أحمد بن علي الرازي

هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ ، فَصُومُوهُ

باب الألف — إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي

ائْتِ قَوْمَكَ ، فَمُرْهُمْ فَلْيَصُومُوا هَذَا الْيَوْمَ " يَعْنِي يَوْمَ عَاشُورَاءَ

باب الباء — بكر بن سهل الدمياطي

مَنْ كَانَ لَمْ يَطْعَمْ مِنْكُمْ فَلْيَصُمْ يَوْمَهُ هَذَا

باب الميم — محمد بن عبد الله الحضرمي

هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ ، فَصُومُوهُ

باب الميم — مسعدة بن سعد العطار المكي

لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُؤَرِّضْهُ قَبْلَ الْفَجْرِ

كتاب الصيام — من قَالَ لا صيام لمن لم يعزم من الليل

لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُوَرِّضْهُ بِاللَّيْلِ

كتاب الصيام — من قَالَ لا صيام لمن لم يعزم من الليل

لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ

كتاب الصيام — ما قالوا فِي صوم عاشوراء

أَتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ ، مَنْ كَانَ طَعِمَ وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْ

كتاب الصيام — ما قالوا فِي صوم عاشوراء

ائْتِ قَوْمَكَ فَمُرْهُمْ فَلْيَصُومُوا هَذَا الْيَوْمَ

كتاب الصيام — ما قالوا فِي صوم عاشوراء

فِي صَوْمِ عَاشُورَاءَ : فَمَنْ كَانَ بَدَأَ فَلْيُتِمَّ

كتاب الصيام — باب إفطار التطوع وصومه إذا لم يبيته

لَا صَوْمَ لِمَنْ لَمْ يُزْمِعِ الصِّيَامَ مِنَ اللَّيْلِ

كتاب الصيام — باب إفطار التطوع وصومه إذا لم يبيته

إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ نَفْسَهُ بِالصِّيَامِ مِنَ اللَّيْلِ ، ثُمَّ أَصْبَحَ صَائِمًا

كتاب الصيام — باب إفطار التطوع وصومه إذا لم يبيته

لَا يُفْطِرُ إِلَّا عَنْ عُذْرٍ