ما جاء في هلاك الأمة وأسبابه وما يؤدي إليه

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُلْتَمَسَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِي كَمَا تُلْتَمَسُ ، أَوْ تُبْتَغَى ، الضَّالَّةُ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

لَعَنَ اللهُ آكِلَ الرِّبَا

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

إِذَا أَنْزَلَ اللهُ بِقَوْمٍ عَذَابًا أَصَابَ الْعَذَابُ مَنْ كَانَ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ

كتاب الحدود — ذكر استحقاق القوم عقاب الله جل وعلا عند ظهور الزنى والربا فيهم

مَا ظَهَرَ فِي قَوْمٍ الزِّنَى وَالرِّبَا إِلَّا أَحَلُّوا بِأَنْفُسِهِمْ عِقَابَ اللهِ جَلَّ وَعَلَا

باب العين — باب

لَمْ يَهْلِكْ أَهْلُ نُبُوَّةٍ قَطُّ حَتَّى يَظْهَرَ الزِّنَى وَالرِّبَا

باب العين — مجاهد عن ابن عباس

هَلَاكُ أُمَّتِي فِي ثَلَاثٍ

باب العين — سعيد بن جبير عن ابن عباس

مَنْ عَمِلَ لِلهِ فِي الْجَمَاعَةِ فَأَصَابَ قَبِلَ اللهُ

باب الميم — أبو إدريس الخولاني عائذ الله بن عبد الله عن معاذ بن جبل

كِتَابُ اللهِ ، فِيهِ حَدِيثُ مَا قَبْلَكُمْ ، وَنَبَأُ مَا بَعْدَكُمْ

باب الألف — أحمد بن أبي عوف المعدل

أَكْثَرُ مَا أَتَخَوَّفُ عَلَى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي : رَجُلٌ يَتَأَوَّلُ الْقُرْآنَ

مسند أبي بكر الصديق

اللَّهُمَّ طَعْنًا ، وَطَاعُونًا

مسند عبد الله بن مسعود

لُعِنَ آكِلُ الرِّبَا