المفاضلة بين القيام والقعود حتى توضع الجنازة

كتاب الجنائز — باب القيام حين ترى الجنازة

كَانَ لَا يَجْلِسُ حَتَّى تُوضَعَ فِي الْقَبْرِ

كتاب الجنائز — باب القيام حين ترى الجنازة

كَانَ ابْنُ عُمَرَ " إِذَا وُضِعَتِ الْجَنَائِزُ عَلَى الْأَرْضِ جَلَسَ

كتاب الجنائز — باب القيام حين ترى الجنازة

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةٍ ، فَوَجَدْنَا الْقَبْرَ لَمْ يُلْحَدْ ، فَجَلَسَ وَجَلَسْنَا

كتاب الجنائز — باب القيام حين ترى الجنازة

إِذَا مَا صَلَّيْتُمْ عَلَى الْجِنَازَةِ فَقُومُوا حَتَّى تُرْفَعَ

كتاب الجنائز — باب القيام حين ترى الجنازة

إِذَا صَلَّيْتَ عَلَى جِنَازَةٍ وَكُنْتَ غَيْرَ مُتَّبِعِهَا

كتاب الجنائز — باب القيام حين ترى الجنازة

إِذَا مَرَّتْ بِكَ جِنَازَةٌ فَقُمْ

كتاب الجنائز — باب كيف الصلاة على الرجال والنساء

يُصَلَّى عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ وَحْدَهُ

كتاب الجنائز — باب جنائز الأحرار والمملوكين

إِذَا كَانَ الْأَحْرَارُ وَالْمَمْلُوكِينَ فَالْأَحْرَارُ يَلُونَ الْإِمَامَ

كتاب الطهارة — باب الغسل من غسل الميت

مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ ، وَمَنْ حَمَلَ مَيِّتًا فَلْيَتَوَضَّأْ

كتاب الجنائز — باب إهالة التراب في القبر بالمساحي وبالأيدي

رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ دُفِنَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

كتاب الجنائز — باب القيام للجنازة

إِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا حَتَّى تُخَلِّفَكُمْ أَوْ تُوضَعَ

كتاب الجنائز — باب القيام للجنازة

إِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا لَهَا حَتَّى تُخَلِّفَكُمْ أَوْ تُوضَعَ

كتاب الجنائز — باب القيام للجنازة

إِذَا رَأَيْتُمُ الْجِنَازَةَ فَقُومُوا

كتاب الجنائز — باب القيام للجنازة

كُنَّا فِي جِنَازَةٍ فَأَخَذَ أَبُو هُرَيْرَةَ بِيَدِ مَرْوَانَ فَجَلَسَا قَبْلَ أَنْ تُوضَعَ

كتاب الجنائز — باب القيام للجنازة

إِذَا تَبِعْتُمْ جِنَازَةً فَلَا تَجْلِسُوا حَتَّى تُوضَعَ

كتاب الجنائز — باب القيام للجنازة

إِذَا تَبِعْتُمْ جِنَازَةً فَلَا تَجْلِسُوا حَتَّى تُوضَعَ

كتاب الجنائز — باب القيام للجنازة

إِذَا اتَّبَعَ أَحَدُكُمْ جِنَازَةً فَلَا يَجْلِسْ حَتَّى تُوضَعَ فِي الْأَرْضِ

كتاب الجنائز — باب القيام للجنازة

مَشَيْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَابْنِ الزُّبَيْرِ وَالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ أَمَامَ الْجِنَازَةِ

كتاب الجنائز — باب حجة من زعم أن القيام للجنازة منسوخ

أَنَّهُ ذُكِرَ الْقِيَامُ عَلَى الْجِنَازَةِ حَتَّى تُوضَعَ

كتاب الجنائز — باب حجة من زعم أن القيام للجنازة منسوخ

كَانَ إِذَا رَأَى الْجِنَازَةَ قَامَ لَهَا