الإسلام دين الفطرة

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلَّا عَلَى الْمِلَّةِ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي أُتِيتُ بِقَدَحَيْنِ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُغِيرُ عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ فَيَتَسَمَّعُ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

أُتِيتُ بِالْبُرَاقِ ، وَهُوَ دَابَّةٌ أَبْيَضُ فَوْقَ الْحِمَارِ وَدُونَ الْبَغْلِ ، يَضَعُ حَافِرَهُ عِنْدَ مُنْتَهَى طَرْفِهِ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

كَانَ يُغِيرُ عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ فَيَسْتَمِعُ الْأَذَانَ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

عَلَى الْفِطْرَةِ ؛ فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

كَانَ يُغِيرُ عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ ، فَكَانَ يَسْتَمِعُ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ : اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ ، قَالَ : عَلَى الْفِطْرَةِ

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي رضي الله عنه

أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلَامِ ، وَعَلَى كَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي رضي الله عنه

كَانَ يَقُولُ إِذَا أَصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى : أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلَامِ

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي رضي الله عنه

كَانَ يَقُولُ : أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلَامِ وَكَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي رضي الله عنه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَصْبَحَ يَقُولُ : أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلَامِ وَكَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث الأسود بن سريع رضي الله عنه

وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا مِنْ نَسَمَةٍ تُولَدُ إِلَّا عَلَى الْفِطْرَةِ حَتَّى يُعْرِبَ عَنْهَا لِسَانُهَا

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث الأسود بن سريع رضي الله عنه

مَا بَالُ أَقْوَامٍ جَاوَزَهُمُ الْقَتْلُ الْيَوْمَ حَتَّى قَتَلُوا الذُّرِّيَّةَ

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث الأسود بن سريع رضي الله عنه

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنْ نَسَمَةٍ تُولَدُ إِلَّا عَلَى الْفِطْرَةِ حَتَّى يُعْرِبَ عَنْهَا لِسَانُهَا

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث الأسود بن سريع رضي الله عنه

أَلَا مَا بَالُ أَقْوَامٍ قَتَلُوا الْمُقَاتِلَةَ حَتَّى تَنَاوَلُوا الذُّرِّيَّةَ

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث جار لخديجة بنت خويلد رضي الله عنه

أَيْ خَدِيجَةُ ، وَاللهِ لَا أَعْبُدُ اللَّاتَ [أَبَدًا

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي المنذر أبي بن كعب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلَامِ ، وَكَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ