الفهارس الموضوعية←سجود السهو←الحكمة من سجود السهو

الحكمة من سجود السهو

٤٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح مسلم
ج2 ص84

كتاب المساجد ومواضع الصلاة — باب السهو فِي الصلاة والسجود له

إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص392

كتاب الصلاة — باب إذا شك في الثنتين والثلاث من قال يلقي الشك

إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُلْقِ الشَّكَّ ، وَلْيَبْنِ عَلَى الْيَقِينِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج1 ص392

كتاب الصلاة — باب إذا شك في الثنتين والثلاث من قال يلقي الشك

إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص264

كتاب السهو — باب إتمام المصلي على ما ذكر إذا شك

إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ ، فَلْيُلْغِ الشَّكَّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص264

كتاب السهو — باب إتمام المصلي على ما ذكر إذا شك

إِذَا لَمْ يَدْرِ أَحَدُكُمْ صَلَّى ثَلَاثًا أَمْ أَرْبَعًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج2 ص273

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب ما جاء فيمن شك فِي صلاته فرجع إلى اليقين

إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُلْغِ الشَّكَّ وَلْيَبْنِ عَلَى الْيَقِينِ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالكصحيح
ج1 ص131

كتاب الصلاة — إتمام المصلي ما ذكر إذا شك في صلاته

إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ، أَثَلَاثًا أَمْ أَرْبَعًا ، فَلْيُصَلِّ رَكْعَةً وَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج5 ص2453

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ، فَلْيَبْنِ عَلَى الْيَقِينِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج5 ص2480

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ثَلَاثًا أَمْ أَرْبَعًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج5 ص2492

مسند أبي سعيد الخدري رضي الله عنه

إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُلْقِ الشَّكَّ وَلْيَبْنِ عَلَى الْيَقِينِ وَلْيُصَلِّ سَجْدَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص937

كتاب الصلاة — باب الرجل لا يدري أثلاثا صلى أم أربعا

إِذَا لَمْ يَدْرِ أَحَدُكُمْ : أَثَلَاثًا صَلَّى أَمْ أَرْبَعًا ، فَلْيَقُمْ ، فَلْيُصَلِّ رَكْعَةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج6 ص386

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن الباني على الأقل في صلاته عند شكه عليه أن يسجد سجدتي السهو قبل السلام لا بعده

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ ، فَلَمْ يَدْرِ ثَلَاثًا صَلَّى أَمْ أَرْبَعًا ، فَلْيُصَلِّ رَكْعَةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج6 ص387

كتاب الصلاة — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ ، فَلْيُلْقِ الشَّكَّ ، وَلْيَبْنِ عَلَى الْيَقِينِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج6 ص389

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن الباني على الأقل إذا شك في صلاته عليه أن يسجد سجدتي السهو قبل الصلاة لا بعد

إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُلْقِ الشَّكَّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج6 ص390

كتاب الصلاة — ذكر الخبر المصرح بصحة ما قلنا إن الباني على الأقل في صلاته يجب أن يسجد سجدتي السهو قبل السلام لا بعد

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ ثَلَاثًا صَلَّى أَمْ أَرْبَعًا ، فَلْيُصَلِّ رَكْعَةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج6 ص391

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن الباني على الأقل من صلاته إذا شك فيها أن يحسن ركوع تلك الركعة وسجودها

إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ ، فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا ، فَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ رَكْعَةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص213

كتاب الصلاة — باب ذكر الخبر المتقصى في المصلي شك في صلاته والأمر بالبناء على الأقل مما يشك فيه المصلي

إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُلْغِ الشَّكَّ ، وَلْيَبْنِ عَلَى الْيَقِينِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص214

كتاب الصلاة — باب سجدتا السهو قبل السلام إذا بنى على اليقين

إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى وَاحِدَةً أَمِ اثْنَتَيْنِ أَمْ ثَلَاثًا أَمْ أَرْبَعًا ، فَلْيُتَمِّمْ مَا شَكَّ فِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص215

كتاب الصلاة — باب سجدتا السهو قبل السلام إذا بنى على اليقين

إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلَا يَدْرِي ثَلَاثًا صَلَّى أَمْ أَرْبَعًا ، فَلْيُصَلِّ رَكْعَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج4 ص350

باب العين — عبد الله بن محمد بن الأشعث أبو الدرداء

إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وَلَهُ ضُرَاطٌ

عرض الحديث كاملاً ←