حكم القنوت في صلاة الوتر

كتاب الدعاء — ما يدعو به الرجل فِي آخر وتره ويقوله

كَانَ يَقُولُ فِي آخِرِ وِتْرِهِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ

كتاب الأوائل — أول الآيات خروجا

عُمَرُ أَوَّلُ مَنْ قَنَتَ

كتاب الصلاة — باب القنوت

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ لَا يَقْنُتُ فِي الصُّبْحِ وَلَا فِي الْوِتْرِ أَيْضًا

كتاب الصلاة — باب القنوت

كَانَ يَقُولُهُمَا أَبِي فِي الصُّبْحِ ، وَكَانَ لَا يَجْهَرُ بِهِ

كتاب الصلاة — باب القنوت

أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يَقْنُتُ السَّنَةَ كُلَّهَا فِي الْوِتْرِ

كتاب الصلاة — باب القنوت

أَنَّهُ قَنَتَ فِي الْوِتْرِ قَبْلَ الرَّكْعَةِ

كتاب الصلاة — باب القنوت

الْقُنُوتُ فِي الْوِتْرِ مِنَ السَّنَةِ

كتاب الصلاة — باب القنوت

وَإِنِّي لَأَقْنُتُ السَّنَةَ كُلَّهَا إِلَّا النِّصْفَ الْأَوَّلَ مِنْ رَمَضَانَ

كتاب الصلاة — باب القنوت

وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ لَا يَقْنُتُ مِنَ السَّنَةِ شَيْئًا

كتاب الصلاة — باب القنوت

أَتَيْتُ الْأَسْوَدَ وَهُوَ يَشْتَكِي ، فَقُمْتُ قَائِمًا وَرَجُلٌ يَسْنُدُهُ ، فَأَطَالَ مَخَافَةَ أَنْ يُقَصِّرَ عَمَّا كَانَ يَقْنُتُ

كتاب الصيام — باب قيام رمضان

كَانَ أُبَيٌّ يَقُومُ لِلنَّاسِ عَلَى عَهْدِ عُمَرَ فِي رَمَضَانَ

كتاب الصيام — باب قيام رمضان

عُمَرُ أَوَّلُ مَنْ قَنَتَ فِي رَمَضَانَ

كتاب الصيام — باب قيام رمضان

كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَقْنُتُ السَّنَةَ كُلَّهَا

كتاب الصيام — باب ما يكره أن يصنع في المصاحف

كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الْوِتْرِ

كتاب الصلاة — باب رفع اليدين في القنوت

عَنِ الَّذِي إِذَا دَعَا مَسَحَ وَجْهَهُ ، قَالَ : لَمْ أَجِدْ لَهُ ثَبَتًا

كتاب الصلاة — باب من قال لا يقنت في الوتر إلا في النصف الأخير من رمضان

أَنَّ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ أَمَّهُمْ - يَعْنِي فِي رَمَضَانَ - وَكَانَ يَقْنُتُ فِي النِّصْفِ الْآخِرِ مِنْ رَمَضَانَ

كتاب الصلاة — باب من قال لا يقنت في الوتر إلا في النصف الأخير من رمضان

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - جَمَعَ النَّاسَ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، فَكَانَ يُصَلِّي بِهِمْ عِشْرِينَ لَيْلَةً

كتاب الصلاة — باب من قال لا يقنت في الوتر إلا في النصف الأخير من رمضان

أَنَّهُ كَانَ يَقْنُتُ فِي النِّصْفِ الْأَخِيرِ مِنْ رَمَضَانَ

كتاب الصلاة — باب من قال لا يقنت في الوتر إلا في النصف الأخير من رمضان

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ لَا يَقْنُتُ فِي الْوِتْرِ إِلَّا فِي النِّصْفِ مِنْ رَمَضَانَ

كتاب الصلاة — باب من قال لا يقنت في الوتر إلا في النصف الأخير من رمضان

كَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَكْرَهُ الْقُنُوتَ فِي الْوِتْرِ إِلَّا فِي النِّصْفِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ