صلاة المفترض خلف المتنفل والمتنفل خلف المفترض
١١٩ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
أحاديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه
إِنَّهُ سَيَكُونُ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا
ما أسند جابر بن عبد الله الأنصاري — عمرو بن دينار عن جابر
كَانَ مُعَاذٌ يُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ يَرْجِعُ فَيُصَلِّي بِقَوْمِهِ
كتاب المساجد — الصلاة مع أئمة الجور
صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ، فَإِنْ أَدْرَكَتْكَ مَعَهُمْ فَصَلِّ
كتاب المساجد — موقف الإمام إذا كانوا ثلاثة ، وذكر الاختلاف في ذلك
إِنَّهُ سَيَكُونُ أُمَرَاءُ يُشْغَلُونَ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ ، فَصَلُّوهَا لِوَقْتِهَا
كتاب المساجد — اختلاف نية الإمام والمأموم
يَا مُعَاذُ ، أَفَتَّانٌ أَنْتَ ؟ اقْرَأْ سُورَةَ كَذَا وَسُورَةَ كَذَا
كتاب المساجد — إعادة الصلاة بعد ذهاب وقتها
كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي قَوْمٍ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا
مسند جابر
أَفَتَّانٌ يَا مُعَاذُ
مسند أنس بن مالك — حميد الطويل عن أنس بن مالك
قَدْ عَلِمْتُ بِمَكَانِكُمْ ، وَعَمْدًا فَعَلْتُ ذَلِكَ
مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — سعيد بن طهمان البصري عن أنس
إِنَّهَا سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا
مسند عبادة بن الصامت — عبد الله بن عمرو بن قيس أبو أبي ابن امرأة عبادة عن عبادة
سَتَكُونُ أُمَرَاءُ يَشْغَلُهُمْ أَشْيَاءُ ، يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا
مسند عبادة بن الصامت — عبد الله بن عمرو بن قيس أبو أبي ابن امرأة عبادة عن عبادة
إِنَّهُ سَيَكُونُ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مِيقَاتِهَا
كتاب الصلاة — باب شروط الأئمة
كَانَ مُعَاذٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ ثُمَّ يَرْجِعُ فَيَؤُمُّ أَصْحَابَهُ
باب تخفيف الصلاة بالناس
اقْرَأْ بِسُورَةِ سَبِّحْ ، وَهَلْ أَتَاكَ
كتاب الصلاة — باب القراءة في صلاة المغرب
أَفَتَّانٌ أَنْتَ يَا مُعَاذُ - مَرَّتَيْنِ
كتاب الصلاة — باب الرجل يصلي في رحله ثم يأتي المسجد
أَوْصَانِي خَلِيلِي أَنْ أُصَلِّيَ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا
كتاب الصلاة — باب الرجل يصلي في رحله ثم يأتي المسجد
كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي قَوْمٍ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا
كتاب الصلاة — باب الرجل يصلي الفريضة خلف من يصلي تطوعا
أَنَّ مُعَاذًا كَانَ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ إِلَى قَوْمِهِ فَيُصَلِّيهَا بِهِمْ
مسند أنس بن مالك
قَدْ عَلِمْتُ بِمَكَانِكُمْ وَعَمْدًا فَعَلْتُ ذَلِكَ
باب بيان مشكل ما روي في خروج المصلي خلف معاذ بن جبل إلى صلاة نفسه هل كان بتكبير مستأنف أو ببناء على دخوله كان مع معاذ
أَفَتَّانٌ أَنْتَ يَا مُعَاذُ أَفَتَّانٌ أَنْتَ يَا مُعَاذُ