ترك الجماعة لقضاء الحاجة
٨٠ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب المساجد ومواضع الصلاة — باب كراهة الصلاة بحضرة الطعام الذي يريد أكله فِي الحال
لَا صَلَاةَ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ
كتاب الطهارة — باب أيصلي الرجل وهو حاقن
إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَذْهَبَ الْخَلَاءَ وَقَامَتِ الصَّلَاةُ فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِ
كتاب الطهارة — باب أيصلي الرجل وهو حاقن
لَا يُصَلَّى بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ
أبواب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء إذا أقيمت الصلاة ووجد أحدكم الخلاء فليبدأ بالخلاء
إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَوَجَدَ أَحَدُكُمُ الْخَلَاءَ فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِ
كتاب الإمامة — باب العذر في ترك الجماعة
إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ ، فَلْيَبْدَأْ بِهِ قَبْلَ الصَّلَاةِ
أبواب التيمم — باب ما جاء في النهي للحاقن أن يصلي
إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلْيَبْدَأْ بِهِ
أبواب التيمم — باب ما جاء في النهي للحاقن أن يصلي
لَا يَقُومُ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ وَبِهِ أَذًى
كتاب الصلاة — النهي عن الصلاة والإنسان يريد حاجته
إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ فَلْيَبْدَأْ بِهِ قَبْلَ الصَّلَاةِ
مسند أبي هريرة رضي الله عنه
لَا يَقُومَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ وَبِهِ أَذًى يَعْنِي الْبَوْلَ وَالْغَائِطَ
مسند أبي هريرة رضي الله عنه
لَا يَقُومَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ وَبِهِ أَذًى مِنْ غَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ
مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث عبد الله بن أرقم عن النبي صلى الله عليه وسلم
إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَذْهَبَ إِلَى الْخَلَاءِ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلْيَذْهَبْ إِلَى الْخَلَاءِ
أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث عبد الله بن الأرقم رضي الله عنهما
إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ يَذْهَبَ إِلَى الْخَلَاءِ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلْيَذْهَبْ إِلَى الْخَلَاءِ
مسند عائشة رضي الله عنها
لَا يُصَلِّي بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ
مسند عائشة رضي الله عنها
لَا يُصَلِّي بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ ، وَلَا وَهُوَ يُدَافِعُهُ الْأَخْبَثَانِ
مسند عائشة رضي الله عنها
لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ
كتاب الصلاة — باب النهي عن دفع الأخبثين فِي الصلاة
إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَأَرَادَ الرَّجُلُ الْخَلَاءَ ، فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِ
كتاب الصلاة — ذكر العذر الخامس وهو وجود المرء حاجة الإنسان في نفسه
إِذَا وَجَدَ أَحَدٌ الْغَائِطَ
كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن المقصد فيما وصفنا من حاجة الإنسان هو أن يشغله عن الصلاة دون ما لا يتأذى بها
لَا يُصَلِّ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُدَافِعُهُ الْأَخْبَثَانِ
كتاب الصلاة — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
لَا يَقُومُ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ وَهُوَ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ
كتاب الصلاة — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
لَا يُصَلِّي أَحَدُكُمْ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ