ترك الجماعة لقضاء الحاجة

٨٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح مسلم
ج2 ص78

كتاب المساجد ومواضع الصلاة — باب كراهة الصلاة بحضرة الطعام الذي يريد أكله فِي الحال

لَا صَلَاةَ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج1 ص33

كتاب الطهارة — باب أيصلي الرجل وهو حاقن

إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَذْهَبَ الْخَلَاءَ وَقَامَتِ الصَّلَاةُ فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص33

كتاب الطهارة — باب أيصلي الرجل وهو حاقن

لَا يُصَلَّى بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج1 ص185

أبواب الطهارة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء إذا أقيمت الصلاة ووجد أحدكم الخلاء فليبدأ بالخلاء

إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَوَجَدَ أَحَدُكُمُ الْخَلَاءَ فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص190

كتاب الإمامة — باب العذر في ترك الجماعة

إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ ، فَلْيَبْدَأْ بِهِ قَبْلَ الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج1 ص388

أبواب التيمم — باب ما جاء في النهي للحاقن أن يصلي

إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلْيَبْدَأْ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج1 ص389

أبواب التيمم — باب ما جاء في النهي للحاقن أن يصلي

لَا يَقُومُ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ وَبِهِ أَذًى

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص222

كتاب الصلاة — النهي عن الصلاة والإنسان يريد حاجته

إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ فَلْيَبْدَأْ بِهِ قَبْلَ الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص2027

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا يَقُومَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ وَبِهِ أَذًى يَعْنِي الْبَوْلَ وَالْغَائِطَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص2102

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

لَا يَقُومَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ وَبِهِ أَذًى مِنْ غَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص3440

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث عبد الله بن أرقم عن النبي صلى الله عليه وسلم

إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَذْهَبَ إِلَى الْخَلَاءِ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلْيَذْهَبْ إِلَى الْخَلَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج7 ص3575

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث عبد الله بن الأرقم رضي الله عنهما

إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ يَذْهَبَ إِلَى الْخَلَاءِ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلْيَذْهَبْ إِلَى الْخَلَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج11 ص5841

مسند عائشة رضي الله عنها

لَا يُصَلِّي بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج11 ص5866

مسند عائشة رضي الله عنها

لَا يُصَلِّي بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ ، وَلَا وَهُوَ يُدَافِعُهُ الْأَخْبَثَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج11 ص5911

مسند عائشة رضي الله عنها

لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص894

كتاب الصلاة — باب النهي عن دفع الأخبثين فِي الصلاة

إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَأَرَادَ الرَّجُلُ الْخَلَاءَ ، فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص427

كتاب الصلاة — ذكر العذر الخامس وهو وجود المرء حاجة الإنسان في نفسه

إِذَا وَجَدَ أَحَدٌ الْغَائِطَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص428

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن المقصد فيما وصفنا من حاجة الإنسان هو أن يشغله عن الصلاة دون ما لا يتأذى بها

لَا يُصَلِّ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُدَافِعُهُ الْأَخْبَثَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص429

كتاب الصلاة — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

لَا يَقُومُ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ وَهُوَ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص430

كتاب الصلاة — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

لَا يُصَلِّي أَحَدُكُمْ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ

عرض الحديث كاملاً ←