حكم بناء المحدث على صلاته

كتاب الطهارة — باب ترك الوضوء من خروج الدم من غير مخرج الحدث

إِذَا قَاءَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ ، أَوْ قَلَسَ ، أَوْ رَعَفَ ، فَلْيَتَوَضَّأْ

كتاب الطهارة — باب ترك الوضوء من خروج الدم من غير مخرج الحدث

إِذَا قَاءَ أَحَدُكُمْ أَوْ قَلَسَ أَوْ وَجَدَ مَذْيًا وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ ، فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ

كتاب الصلاة — باب من قال يبني من سبقه الحدث على ما مضى من صلاته

إِذَا قَاءَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ أَوْ قَلَسَ فَلْيَنْصَرِفْ ، فَلْيَتَوَضَّأْ

كتاب الصلاة — باب من قال يبني من سبقه الحدث على ما مضى من صلاته

مَنْ وَجَدَ فِي بَطْنِهِ رِزًّا أَوْ قَيْئًا فَلْيَنْصَرِفْ ، فَلْيَتَوَضَّأْ

كتاب الصلاة — باب من قال يبني من سبقه الحدث على ما مضى من صلاته

أَيُّمَا رَجُلٍ دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ فَأَصَابَهُ رِزٌّ فِي بَطْنِهِ أَوْ قَيْءٌ أَوْ رُعَافٌ

كتاب الطهارة — باب ما روي فِي المضمضة والاستنشاق فِي غسل الجنابة

إِنْ كَانَ مِنْ جَنَابَةٍ أَعَادَ الْمَضْمَضَةَ وَالِاسْتِنْشَاقَ

كتاب الطهارة — باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوه

إِذَا قَاءَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ أَوْ قَلَسَ ، فَلْيَنْصَرِفْ وَلْيَتَوَضَّأْ

كتاب الطهارة — باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوه

إِذَا قَاءَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ أَوْ قَلَسَ ، فَلْيَنْصَرِفْ وَلْيَتَوَضَّأْ

كتاب الطهارة — باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوه

مَنْ قَلَسَ أَوْ قَاءَ أَوْ رَعَفَ فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ ، وَلْيُتِمَّ عَلَى صَلَاتِهِ

كتاب الطهارة — باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوه

إِذَا رَعَفَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ أَوْ قَلَسَ ، فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ

كتاب الطهارة — باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوه

إِذَا قَاءَ أَحَدُكُمْ أَوْ قَلَسَ ، أَوْ وَجَدَ مَذْيًا وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ ، فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ

كتاب الطهارة — باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوه

مَنْ وَجَدَ رُعَافًا أَوْ قَيْئًا أَوْ مَذْيًا أَوْ قَلْسًا ، فَلْيَتَوَضَّأْ

كتاب الطهارة — باب فِي الوضوء من الخارج من البدن كالرعاف والقيء والحجامة ونحوه

إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ فِي بَطْنِهِ رِزًّا أَوْ قَيْئًا أَوْ رُعَافًا