الإخلال بشرط من شروط الصلاة

كتاب الصلاة — باب الرجل يؤم القوم وهو جنب أو على غير وضوء

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، صَلَّى بِالنَّاسِ وَهُوَ جُنُبٌ فَأَعَادَ ، وَلَمْ يَبْلُغْنَا أَنَّ النَّاسَ أَعَادُوا

كتاب الصلاة — باب الرجل يؤم القوم وهو جنب أو على غير وضوء

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَمَّهُمْ وَهُوَ جُنُبٌ ، أَوْ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ ، فَأَعَادَ الصَّلَاةَ ، وَلَمْ يُعِدْ مَنْ وَرَاءَهُ

كتاب الصلاة — باب الرجل يؤم القوم وهو جنب أو على غير وضوء

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ صَلَّى بِأَصْحَابِهِ صَلَاةَ الْعَصْرِ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ ، فَأَعَادَ ، وَلَمْ يُعِدْ أَصْحَابُهُ

كتاب الصلاة — باب الرجل يؤم القوم وهو جنب أو على غير وضوء

يُعِيدُ وَلَا يُعِيدُونَ

كتاب الصلاة — باب الرجل يؤم القوم وهو جنب أو على غير وضوء

يُعِيدُ وَلَا يُعِيدُونَ

كتاب الصلاة — باب الرجل يؤم القوم وهو جنب أو على غير وضوء

فَلْيُعِيدُوا فَلَيْسَتِ الْجَنَابَةُ كَالْوُضُوءِ

كتاب الصلاة — باب الرجل يؤم القوم وهو جنب أو على غير وضوء

يُعِيدُ وَلَا يُعِيدُونَ

كتاب الصلاة — باب الرجل يؤم القوم وهو جنب أو على غير وضوء

يُعِيدُ وَيُعِيدُونَ

كتاب الصلاة — باب الرجل يؤم القوم وهو جنب أو على غير وضوء

صَلَّى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَصْحَابِهِ مَرَّةً وَهُوَ جُنُبٌ فَأَعَادَ بِهِمْ

كتاب الصلاة — باب الرجل يؤم القوم وهو جنب أو على غير وضوء

مَنْ كَانَ صَلَّى مَعَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ الصُّبْحَ فَلْيُعِدِ الصَّلَاةَ

كتاب الصلاة — باب الرجل يؤم القوم وهو جنب أو على غير وضوء

صَلَّى عُمَرُ بِالنَّاسِ وَهُوَ جُنُبٌ ، فَأَعَادَ وَلَمْ يُعِدِ النَّاسُ

كتاب الصلاة — باب الرجل يؤم القوم وهو جنب أو على غير وضوء

أَنَّ عَلِيًّا صَلَّى بِالنَّاسِ وَهُوَ جُنُبٌ ، أَوْ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ ، فَأَعَادَ وَأَمَرَهُمْ أَنْ يُعِيدُوا

كتاب الطهارة — باب تفريق الوضوء

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي ، وَفِي ظَهْرِ قَدَمِهِ لُمْعَةٌ قَدْرَ الدِّرْهَمِ

كتاب الطهارة — باب تفريق الوضوء

ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ

كتاب الطهارة — باب الرجل يجد في ثوبه منيا ولا يذكر احتلاما

وَاللهِ مَا أُرَانِي إِلَّا قَدِ احْتَلَمْتُ وَمَا شَعَرْتُ ، وَصَلَّيْتُ وَمَا اغْتَسَلْتُ . فَاغْتَسَلَ

كتاب الصلاة — باب الأذان والإقامة للفائتة

وَاللهِ مَا أَظُنُّ إِلَّا وَأَنِّي قَدِ احْتَلَمْتُ وَمَا شَعَرْتُ ، وَصَلَّيْتُ وَمَا اغْتَسَلْتُ

كتاب الصلاة — باب استبيان الخطأ بعد الاجتهاد

مَنْ صَلَّى عَلَى غَيْرِ طُهْرٍ أَوْ عَلَى غَيْرِ قِبْلَةٍ أَعَادَ الصَّلَاةَ

كتاب الصلاة — باب إمامة الجنب

هَذَا الِاحْتِلَامُ عَلَى فَخِذِي لَمْ أَشْعُرْ بِهِ فَحَكَّهُ

كتاب الصلاة — باب إمامة الجنب

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - صَلَّى بِالنَّاسِ وَهُوَ جُنُبٌ فَأَعَادَ

كتاب الصلاة — باب إمامة الجنب

كَبِرْتُ وَاللهِ إِنِّي لَأَرَانِي أُجْنِبُ ، ثُمَّ لَا أَعْلَمُ ثُمَّ أَعَادَ ، وَلَمْ يَأْمُرْهُمْ أَنْ يُعِيدُوا