صلاة الحاقن والحاقب والحازق

مسند عائشة رضي الله عنها

لَا يُصَلِّي بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ

مسند عائشة رضي الله عنها

لَا يُصَلِّي بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ ، وَلَا وَهُوَ يُدَافِعُهُ الْأَخْبَثَانِ

مسند عائشة رضي الله عنها

لَا يُصَلِّيَنَّ أَحَدُكُمْ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ

كتاب الصلاة — باب النهي عن دفع الأخبثين فِي الصلاة

إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَأَرَادَ الرَّجُلُ الْخَلَاءَ ، فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِ

كتاب الصلاة — ذكر العذر الخامس وهو وجود المرء حاجة الإنسان في نفسه

إِذَا وَجَدَ أَحَدٌ الْغَائِطَ

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن المقصد فيما وصفنا من حاجة الإنسان هو أن يشغله عن الصلاة دون ما لا يتأذى بها

لَا يُصَلِّ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُدَافِعُهُ الْأَخْبَثَانِ

كتاب الصلاة — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

لَا يَقُومُ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ وَهُوَ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ

كتاب الصلاة — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

لَا يُصَلِّي أَحَدُكُمْ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ

كتاب الصلاة — باب الزجر عن دخول الحاقن الصلاة والأمر ببدء الغائط قبل الدخول فيها

إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَحَضَرَ الْغَائِطُ فَابْدَءُوا بِالْغَائِطِ

كتاب الصلاة — باب الزجر عن مدافعة الغائط والبول في الصلاة

لَا يُصَلَّى [صَلَاةٌ] بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ ، وَلَا وَهُوَ يُدَافِعُهُ الْأَخْبَثَانِ

كتاب الإمامة في الصلاة — باب الرخصة في ترك الجماعة إذا كان المرء حاقنا

إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمُ الْخَلَاءَ ، وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ - فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِ

باب الصاد — ضمرة بن حبيب عن أبي أمامة

وَمَنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ ، فَلَا يَدْخُلْ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ حَتَّى يَسْتَأْنِسَ وَيُسَلِّمَ

باب الصاد — يزيد بن شريح الحضرمي عن أبي أمامة

وَمَنْ صَلَّى بِقَوْمٍ ، فَخَصَّ نَفْسَهُ بِدَعْوَةٍ دُونَهُمْ فَقَدْ خَانَهُمْ

باب العين — عبد الله بن أرقم الزهري

إِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ وَبِأَحَدِكُمُ الْحَاجَةُ فَلْيَبْدَأْ بِالْحَاجَةِ

باب العين — عبد الله بن أرقم الزهري

إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَبِأَحَدِكُمُ الْغَائِطُ ، فَلْيَبْدَأْ بِالْغَائِطِ

باب العين — عبد الله بن أرقم الزهري

إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ فَلْيَبْدَأْ بِالْغَائِطِ

باب العين — عبد الله بن أرقم الزهري

إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَذْهَبَ الْخَلَاءَ وَقَامَتِ الصَّلَاةُ فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِ

باب العين — عبد الله بن أرقم الزهري

إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ فَلْيَبْدَأْ بِهِ قَبْلَ الصَّلَاةِ

باب العين — عبد الله بن أرقم الزهري

إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْخَلَاءَ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِ

باب العين — عبد الله بن أرقم الزهري

إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمُ الْخَلَاءَ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلْيَبْدَأْ بِالْخَلَاءِ