الفهارس الموضوعية←سنن الصلاة←وضع الركبتين قبل اليدين في السجود ورفعهما في القيام

وضع الركبتين قبل اليدين في السجود ورفعهما في القيام

٨١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن الدارقطنيضعيف
ج2 ص150

كتاب الصلاة — ما جاء فِي صفة الركوع والسجود

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَبَّرَ ، حَتَّى حَاذَى بِإِبْهَامَيْهِ أُذُنَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج10 ص350

مسند وائل بن حجر رضي الله عنه

كَانَ إِذَا صَلَّى فَأَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ تَقَعُ رُكْبَتَيْهِ إِلَى الْأَرْضِ قَبْلَ يَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج1 ص344

كتاب السهو — أول ما يصل إلى الأرض من الإنسان في سجوده

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىضعيف
ج1 ص344

كتاب السهو — أول ما يصل إلى الأرض من الإنسان في سجوده

يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ ، فَيَبْرُكُ كَمَا يَبْرُكُ الْجَمَلُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىضعيف
ج1 ص345

كتاب السهو — أول ما يصل إلى الأرض من الإنسان في سجوده

إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَضَعْ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج1 ص371

كتاب السهو — رفع اليدين قبل الركبتين

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ وَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليضعيف
ج11 ص414

مسند أبي هريرة — شهر بن حوشب عن أبي هريرة

إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِرُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص226

كتاب الإمامة وصلاة الجماعة — القنوت في الصلوات الخمس والدعاء فيه على الكفار

أَنَّهُ كَانَ " يَضَعُ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص226

كتاب الإمامة وصلاة الجماعة — القنوت في الصلوات الخمس والدعاء فيه على الكفار

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ فَحَاذَى بِإِبْهَامَيْهِ أُذُنَيْهِ ثُمَّ رَكَعَ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ مَفْصِلٍ مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج2 ص387

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — وهب بن عبد الله أبو جحيفة السوائي عن علي عليه السلام

وَإِنَّ مِنَ السُّنَّةِ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارةضعيف
ج6 ص293

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — عاصم بن سليمان عن أنس

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَبَّرَ حَتَّى حَاذَى بِإِبْهَامَيْهِ أُذُنَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص254

كتاب الصلاة — باب ما يبدأ بوضعه في السجود اليدين أو الركبتين

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارضعيف
ج1 ص254

كتاب الصلاة — باب ما يبدأ بوضعه في السجود اليدين أو الركبتين

إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَبْرُكْ كَمَا يَبْرُكُ الْبَعِيرُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارضعيف
ج1 ص255

كتاب الصلاة — باب ما يبدأ بوضعه في السجود اليدين أو الركبتين

كَانَ إِذَا سَجَدَ بَدَأَ بِرُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارضعيف
ج1 ص255

كتاب الصلاة — باب ما يبدأ بوضعه في السجود اليدين أو الركبتين

إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلِيَبْدَأْ بِرُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ وَلَا يَبْرُكْ بُرُوكَ الْفَحْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص255

كتاب الصلاة — باب ما يبدأ بوضعه في السجود اليدين أو الركبتين

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ بَدَأَ بِوَضْعِ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص256

كتاب الصلاة — باب ما يبدأ بوضعه في السجود اليدين أو الركبتين

حَفِظْنَا عَنْ عُمَرَ فِي صَلَاتِهِ أَنَّهُ خَرَّ بَعْدَ رُكُوعِهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ كَمَا يَخِرُّ الْبَعِيرُ وَوَضَعَ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص256

كتاب الصلاة — باب ما يبدأ بوضعه في السجود اليدين أو الركبتين

حُفِظَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رُكْبَتَيْهِ كَانَتَا تَقَعَانِ إِلَى الْأَرْضِ قَبْلَ يَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص256

كتاب الصلاة — باب ما يبدأ بوضعه في السجود اليدين أو الركبتين

أَوَيَضَعُ ذَلِكَ إِلَّا أَحْمَقُ أَوْ مَجْنُونٌ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارضعيف
ج1 ص168

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من قوله إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير

إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَبْرُكْ كَمَا يَبْرُكُ الْبَعِيرُ ، وَلَكِنْ لِيَضَعْ يَدَيْهِ ، ثُمَّ رُكْبَتَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←