الفهارس الموضوعية←سنن الصلاة←وضع اليدين على الركبتين في الركوع

وضع اليدين على الركبتين في الركوع

٢٠٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبانصحيح
ج5 ص201

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن التطبيق في الركوع كان في أول الإسلام ثم نسخ ذلك بالأمر بوضع الأيدي على الركب

كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا ، فَنُهِينَا عَنْهُ ، وَأُمِرْنَا بِالرُّكَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص624

كتاب الصلاة — باب الاعتدال في الركوع والتجافي ووضع اليدين على الركبتين

مَنْ سَمِعَ هَذَا الْحَدِيثَ ، ثُمَّ لَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص630

كتاب الصلاة — باب ذكر البيان أن التطبيق غير جائز

إِنَّا كُنَّا نَفْعَلُهُ ، ثُمَّ نُهِينَا ، ثُمَّ أُمِرْنَا أَنْ نَرْفَعَهُمَا إِلَى الرُّكَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص639

كتاب الصلاة — باب الاعتدال وطول القيام بعد رفع الرأس من الركوع

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ دَخَلَ الصَّلَاةَ ، وَكَبَّرَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج5 ص39

باب الراء — رفاعة بن رافع الزرقي

ارْجِعْ فَصَلِّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج3 ص249

باب الألف — الأسود بن مروان المقدي

صَلَّيْتُ ، فَطَبَّقْتُ ، فَنَهَانِي أَبِي ، وَقَالَ : كُنَّا نَفْعَلُهُ ، ثُمَّ أُمِرْنَا بِالرُّكَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج2 ص435

كتاب الصلاة — من كان يقول إِذا ركعت فضع يديك على ركبتيك

إِذَا اسْتَقْبَلْتَ الْقِبْلَةَ فَكَبِّرْ ، وَاقْرَأْ بِمَا شِئْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج2 ص437

كتاب الصلاة — من كان يقول إِذا ركعت فضع يديك على ركبتيك

كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا ، ثُمَّ أُمِرْنَا بِالرُّكَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج2 ص152

كتاب الصلاة — باب كيف الركوع والسجود

قَدْ كُنَّا نَفْعَلُهُ فَنُهِينَا عَنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج2 ص176

كتاب الصلاة — باب موضع اليدين إذا خر للسجود وتطبيق اليدين بين الركعتين

إِنَّا كُنَّا نَفْعَلُ بِذَا فَنُهِينَا عَنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص72

كتاب الصلاة — باب رفع اليدين عند الركوع وعند رفع الرأس منه

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص73

كتاب الصلاة — باب رفع اليدين عند الركوع وعند رفع الرأس منه

إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَامَ فَكَبَّرَ ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ ، ثُمَّ رَكَعَ ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص83

كتاب الصلاة — باب السنة في وضع الراحتين على الركبتين ونسخ التطبيق

كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا فَنُهِينَا عَنْهُ ، وَأُمِرْنَا أَنْ نَضَعَ أَيْدِيَنَا عَلَى الرُّكَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص83

كتاب الصلاة — باب السنة في وضع الراحتين على الركبتين ونسخ التطبيق

يَا بُنَيَّ إِنَّا كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا ، فَأُمِرْنَا أَنْ نَضْرِبَ بِالْأَكُفِّ عَلَى الرُّكَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص84

كتاب الصلاة — باب السنة في وضع الراحتين على الركبتين ونسخ التطبيق

كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا ، ثُمَّ أُمِرْنَا أَنْ نَرْفَعَ إِلَى الرُّكَبِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص85

كتاب الصلاة — باب صفة الركوع

ثُمَّ رَكَعَ فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ كَأَنَّهُ قَابِضٌ عَلَيْهِمَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص345

كتاب الصلاة — باب من سها فترك ركنا عاد إلى ما ترك حتى يأتي بالصلاة على الترتيب

وَعَلَيْكَ ، ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج2 ص374

كتاب الصلاة — باب تعيين القراءة المطلقة فيما روينا بالفاتحة

إِذَا قُمْتَ فَتَوَجَّهْتَ إِلَى الْقِبْلَةِ فَكَبِّرْ ، ثُمَّ اقْرَأْ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَبِمَا شَاءَ اللهُ أَنْ تَقْرَأَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج1 ص166

كتاب الطهارة — باب وجوب غسل القدمين والعقبين

ارْجِعْ فَصَلِّ ؛ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج2 ص137

كتاب الصلاة — باب ذكر نسخ التطبيق والأمر بالأخذ بالركب

صَدَقَ أَخِي ، كُنَّا نَفْعَلُ هَذَا ، ثُمَّ أُمِرْنَا بِهَذَا ، وَجَعَلَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←