الفهارس الموضوعية←سنن الصلاة←رفع اليدين عند القيام من التشهد

رفع اليدين عند القيام من التشهد

٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داودضعيف
ج1 ص269

كتاب الصلاة — باب افتتاح الصلاة

إِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَى صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاقْتَدِ بِصَلَاةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج2 ص567

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

إِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَى صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاقْتَدِ بِصَلَاةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج2 ص640

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ صَلَّى بِهِمْ ، يُشِيرُ بِكَفَّيْهِ حِينَ يَقُومُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج11 ص133

باب العين — ميمون المكي عن ابن عباس

إِنْ أَرَدْتَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَى صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاقْتَدِ بِصَلَاةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج2 ص41

كتاب الصلاة — ما جاء فِي رفع اليدين عند التكبير

كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا رَأَى رَجُلًا يُصَلِّي لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ ، حَصَبَهُ حَتَّى يَرْفَعَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميدي
ج1 ص515

حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ إِذَا أَبْصَرَ رَجُلًا يُصَلِّي لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ حَصَبَهُ حَتَّى يَرْفَعَ يَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج10 ص38

مسند عبد الله بن عمر

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص228

كتاب الصلاة — باب التكبير للركوع والتكبير للسجود والرفع من الركوع هل مع ذلك رفع أم لا

مَا رَأَيْتُ فَقِيهًا قَطُّ يَفْعَلُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج15 ص51

باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في هذا المعنى

مَا رَأَيْتُ فَقِيهًا قَطُّ يَفْعَلُهُ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي غَيْرِ التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى

عرض الحديث كاملاً ←