أحكام عالم على الأحاديث

بَرَكَةُ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ قَبْلَهُ

كُلُوا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوا بِهِ؛

م حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيمَانُ بنُ مَعبَدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ عَن مَعَمَرٍ عَن زَيدِ بنِ أَسلَمَ عَن أَبِيهِ

اعْبُدُوا الرَّحْمَنَ ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ

إِنَّ الشَّيْطَانَ حَسَّاسٌ لَحَّاسٌ فَاحْذَرُوهُ عَلَى أَنْفُسِكُمْ

كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ

نَهَى أَنْ يُتَنَفَّسَ فِي الْإِنَاءِ

أَنَا اللهُ وَأَنَا الرَّحْمَنُ ، خَلَقْتُ الرَّحِمَ

ارْحَمُوا مَنْ فِي الْأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ

كُلَّ يَوْمٍ سَبْعِينَ مَرَّةً

م حَدَّثَنَا قُتَيبَةُ قَالَ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ وَهبٍ عَن أَبِي هَانِئٍ الخَولَانِيِّ بِهَذَا الإِسنَادِ نَحوَهُ وَرَوَى بَعضُهُم

إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ الْحَدِيثَ ثُمَّ الْتَفَتَ فَهِيَ أَمَانَةٌ

لَا تَلْعَنِ الرِّيحَ؛

يَا ذَا الْأُذُنَيْنِ

لَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَذْهَبُ بِنَفْسِهِ حَتَّى يُكْتَبَ فِي الْجَبَّارِينَ

مَا مِنْ شَيْءٍ يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ أَثْقَلُ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ

الْحَيَاءُ مِنَ الْإِيمَانِ

لَا يَكُونُ الْمُؤْمِنُ لَعَّانًا

مَهْ مَهْ يَا عَلِيُّ فَإِنَّكَ نَاقِهٌ

أَنْفَعُ لَكَ

نَهَى عَنِ الْكَيِّ

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْتَجِمُ فِي الْأَخْدَعَيْنِ وَالْكَاهِلِ

إِنَّ ابْنِي مَاتَ فَمَا لِي مِنْ مِيرَاثِهِ؟ قَالَ: لَكَ السُّدُسُ

انْظُرُوا هَلْ لَهُ مِنْ وَارِثٍ

أَنَّ رَجُلًا مَاتَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَدَعْ وَارِثًا إِلَّا عَبْدًا هُوَ أَعْتَقَهُ ، فَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِيرَاثَهُ