سنن ابن ماجه— باب المبالغة في الاستنشاق والاستنثارهذا غريب من حديث موسى عن منصور
إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْثُرْ
سنن ابن ماجه— باب المبالغة في الاستنشاق والاستنثاروالصواب عن الزهري عن أبي إدريس عن أبي هريرة ومن قال عن الزهر
مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ
سنن ابن ماجه— باب ما جاء في الوضوء مرة مرةرواه ابن لهيعة ورشدين بن سعد عن الضحاك بن شرحبيل عن زيد بن أ
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ غُرْفَةً غُرْفَةً
سنن ابن ماجه— باب ما جاء في الوضوء مرة مرةرواه ابن لهيعة ورشدين بن سعد عن الضحاك بن شرحبيل عن زيد بن أ
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ تَوَضَّأَ وَاحِدَةً وَاحِدَةً
سنن ابن ماجه— باب ما جاء في الوضوء مرة ومرتين وثلاثاالصواب قول من قال عن معاوية بن قرة
تَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاحِدَةً وَاحِدَةً
سنن ابن ماجه— باب ما جاء في الوضوء مرة ومرتين وثلاثالم يتابع ابن غزوان عليه
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا بِمَاءٍ ، فَتَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً
سنن ابن ماجه— باب ما جاء في إسباغ الوضوءوحديث علي بن أبي طالب قال صلى الله عليه وسلم إسباغ الوضوء عل
أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يُكَفِّرُ اللهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَزِيدُ بِهِ فِي الْحَسَنَاتِ
سنن ابن ماجه— باب ما جاء في تخليل اللحيةتفرد به محمد بن حمير عن سلمة بن العيار عن موسى بن أبي عائشة
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ خَلَّلَ لِحْيَتَهُ
سنن ابن ماجه— باب ما جاء في تخليل اللحيةلم يقل في الموقوف صحيح ولا أصح إنما قال في رواية أبي المغيرة
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَوَضَّأَ عَرَكَ عَارِضَيْهِ بَعْضَ الْعَرْكِ
سنن ابن ماجه— باب ما جاء في مسح الرأسحماد بن زيد ويحيى بن أبي زايدة وغيرهما فرووه عن الحجاج عن عط
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ، فَمَسَحَ رَأْسَهُ مَرَّةً
سنن ابن ماجه— باب ما جاء في مسح الرأسروي عن أبي إسحاق عن حية عن علي وهو وهم وعن أبي إسحاق عن عبد
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ رَأْسَهُ مَرَّةً
سنن ابن ماجه— باب ما جاء في مسح الأذنينرواه ابن لهيعة ورشدين بن سعد عن الضحاك بن شرحبيل عن زيد بن أ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ أُذُنَيْهِ دَاخِلَهُمَا بِالسَّبَّابَتَيْنِ
سنن ابن ماجه— باب الأذنان من الرأسرفعه وهم والصواب أنه موقوف
الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
سنن ابن ماجه— باب الأذنان من الرأسعمرو بن الحصين وابن علاثة ضعيفان متروكان
الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ
سنن ابن ماجه— باب تخليل الأصابعضعفه
كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ حَرَّكَ خَاتَمَهُ
سنن ابن ماجه— باب غسل العراقيبوالمعروف بهذا الإسناد عن أبي سلمة عن عائشة عن النبي صلى الله
وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنَ النَّارِ
سنن ابن ماجه— باب ما جاء في النضح بعد الوضوءمناكير
إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَضِحْ
سنن ابن ماجه— باب المنديل بعد الوضوء وبعد الغسليرويه الأعمش واختلف عنه فرواه أبو معاوية ووكيع وحفص وعيسى بن
أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَوْبٍ ، حِينَ اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ ، فَرَدَّهُ
سنن ابن ماجه— باب ما يقال بعد الوضوءرواه أبو إدريس الخولاني وجبير بن نفير وليث بن سليم الجهني وا
مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يَقُولُ
سنن ابن ماجه— باب الوضوء بالصفرالحديث شديد الاضطراب
كُنْتُ أُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِ
سنن ابن ماجه— باب الوضوء من مس الذكررواه أيوب السختياني ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي وحماد بن زيد
إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
سنن ابن ماجه— باب الوضوء من مس الذكريروى عن ابن لهيعة عن إسحاق بن أبي فروة عن مكحول هكذا ورواه س
مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
سنن ابن ماجه— باب الوضوء مما غيرت الناروهو صحيح عنه
تَوَضَّؤُوا مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ
سنن ابن ماجه— باب الرخصة في ذلكيرويه جعفر بن محمد واختلف عنه فرواه حاتم بن إسماعيل عن جعفر
أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَتِفِ شَاةٍ ، فَأَكَلَ مِنْهُ ، وَصَلَّى
سنن ابن ماجه— باب المضمضة من شرب اللبنوالصواب عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس
مَضْمِضُوا مِنَ اللَّبَنِ فَإِنَّ لَهُ دَسَمًا