المستدرك على الصحيحين— الأمر باتخاذ المؤذن لا يأخذ على أذانه أجصحيح على شرطهما جميعا
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ نَزَلَ بِالْأَبْطَحِ
المستدرك على الصحيحين— من قال حين سمع المؤذن وأنا أشهد أن لا إلصحيح ولم يخرجاه والحكم بن عبد الله هو أخو محمد بن عبد الله ب
مَنْ قَالَ حِينَ سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ : وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ
المستدرك على الصحيحين— من قال حين سمع المؤذن وأنا أشهد أن لا إلهذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
إِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمُ النِّدَاءَ وَالْإِنَاءُ عَلَى يَدِهِ فَلَا يَضَعْهُ
المستدرك على الصحيحين— إمامة المرأة النساء في الفرائضلا أعرف في الباب حديثا مسندا غير هذا
كَانَ يَقُولُ : " انْطَلِقُوا بِنَا إِلَى الشَّهِيدَةِ فَنَزُورَهَا
المستدرك على الصحيحين— إذا أذنت فترسل في أذانك وإذا أقمت فاحدر هذا حديث ليس في إسناده مطعون فيه غير عمرو بن فائد الأسواري و
إِذَا أَذَّنْتَ فَتَرَسَّلْ فِي أَذَانِكَ ، وَإِذَا أَقَمْتَ فَاحْدِرْ
المستدرك على الصحيحين— إذا أذنت فترسل في أذانك وإذا أقمت فاحدر هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
كَانَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ قَالَ كَمَا يَقُولُ حَتَّى يَسْكُتَ
المستدرك على الصحيحين— من قال مثل ما يقول المؤذن يقينا دخل الجنسنده صحيح
كَانَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ قَالَ : " وَأَنَا وَأَنَا
المستدرك على الصحيحين— من قال مثل ما يقول المؤذن يقينا دخل الجنهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه هكذا
مَنْ قَالَ مِثْلَ هَذَا يَقِينًا دَخَلَ الْجَنَّةَ
المستدرك على الصحيحين— من أذن اثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة وكتبهذا حديث صحيح على شرط البخاري
مَنْ أَذَّنَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ
المستدرك على الصحيحين— من أذن اثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة وكتبصحيح الإسناد
كَانَ " لَا يُؤَذِّنُ فِي شَيْءٍ مِنَ الصَّلَوَاتِ فِي السَّفَرِ
المستدرك على الصحيحين— من أذن اثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة وكتبهذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
إِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمُ النِّدَاءَ ، وَالْإِنَاءُ عَلَى يَدِهِ فَلَا يَضَعْهُ
المستدرك على الصحيحين— ما بين المشرق والمغرب قبلةهذا حديث صحيح على شرط الشيخين
مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ
المستدرك على الصحيحين— ما بين المشرق والمغرب قبلةهذا حديث صحيح
مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ
المستدرك على الصحيحين— ما بين المشرق والمغرب قبلةهذا حديث محتج برواته كلهم غير محمد بن سالم فإني لا أعرفه بعد
قَدْ أَجْزَأَتْ صَلَاتُكُمْ
المستدرك على الصحيحين— إذا توضأ أحدكم في بيته ثم أتـى المسجد كاحديث صحيح على شرط الشيخين
إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فِي بَيْتِهِ
المستدرك على الصحيحين— إذا توضأت ثم دخلت المسجد فلا تشبكن بين أصحيح على شرط مسلم
إِذَا تَوَضَّأْتَ ثُمَّ دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ
المستدرك على الصحيحين— إذا توضأت ثم دخلت المسجد فلا تشبكن بين أرواه شريك بن عبد الله عن ابن عجلان فوهم في إسناده
إِذَا كُنْتَ فِي الْمَسْجِدِ فَلَا تَجْعَلْ أَصَابِعَكَ هَكَذَا
المستدرك على الصحيحين— إذا دخل أحدكم المسجد فليصل على النبي صلىحديث صحيح على شرط الشيخين
إِذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلْيُسَلِّمْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
المستدرك على الصحيحين— إذا دخل أحدكم المسجد فليصل على النبي صلىهذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
مَنِ الْمُتَكَلِّمُ آنِفًا
المستدرك على الصحيحين— كان إذا دخل في الصلاة يقول اللهم إني أعوصحيح الإسناد
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
المستدرك على الصحيحين— كان إذا دخل في الصلاة يقول اللهم إني أعووهذا إسناد صحيح وليس له علة ولم يخرجاه
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " يَجْهَرُ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
المستدرك على الصحيحين— كان إذا دخل في الصلاة يقول اللهم إني أعوهذا حديث صحيح
الْأَبْعَدُ فَالْأَبْعَدُ مِنَ الْمَسْجِدِ أَعْظَمُ أَجْرًا
المستدرك على الصحيحين— الصلاة في الجماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
الصَّلَاةُ فِي الْجَمَاعَةِ تَعْدِلُ خَمْسًا وَعِشْرِينَ صَلَاةً
المستدرك على الصحيحين— الصلاة في الجماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ
المستدرك على الصحيحين— لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهنهذا حديث صحيح على شرط الشيخين
لَا تَمْنَعُوا نِسَاءَكُمُ الْمَسَاجِدَ