سنن ابن ماجه— باب طلاق المكره والناسيإسناده ضعيف لاتفاقهم على ضعف أبي بكر الهذلي
إِنَّ اللهَ قَدْ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي الْخَطَأَ وَالنِّسْيَانَ
سنن ابن ماجه— باب لا طلاق قبل النكاحإسناده ضعيف لاتفاقهم على ضعف جويبر بن سعيد
لَا طَلَاقَ قَبْلَ النِّكَاحِ
سنن ابن ماجه— باب كراهية الخلع للمرأةإسناده ضعيف
لَا تَسْأَلُ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا الطَّلَاقَ فِي غَيْرِ كُنْهِهِ فَتَجِدَ رِيحَ الْجَنَّةِ
سنن ابن ماجه— باب فِي طلاق الأمة وعدتهافيه عطية العوفي متفق على تضعيفه كذلك عمر بن شبيب الكوفي
طَلَاقُ الْأَمَةِ اثْنَتَانِ
سنن ابن ماجه— باب طلاق العبدفي إسناده ابن لهيعة وهو ضعيف
يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يُزَوِّجُ عَبْدَهُ أَمَتَهُ
سنن ابن ماجه— باب يمين رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِإسناده ضعيف بالإسنادين ففي الإسناد الأول محمد بن مصعب وهو ضع
أَشْهَدُ عِنْدَ اللهِ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ
سنن ابن ماجه— باب من قال كفارتها تركهافي إسناده حارثة بن أبي الرجال متفق على تضعيفه
مَنْ حَلَفَ فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ أَوْ فِيمَا لَا يَصْلُحُ
سنن ابن ماجه— باب كم يطعم فِي كفارة اليمينفي إسناده عمر بن عبد الله بن معلى ضعيف
كَفَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ
سنن ابن ماجه— باب من مات وعليه نذرفي إسناده ابن لهيعة وهو ضعيف
لِيَصُمْ عَنْهَا الْوَلِيُّ
سنن ابن ماجه— باب الاقتصاد فِي طلب المعيشةفي إسناده إسماعيل بن عياش يدلس ورواه بالعنعنة وروايته من غير
أَجْمِلُوا فِي طَلَبِ الدُّنْيَا فَإِنَّ كُلًّا مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ
سنن ابن ماجه— باب الاقتصاد فِي طلب المعيشةإسناده ضعيف لأن فيه الوليد بن مسلم وابن جريج وكل منهما كان ي
أَيُّهَا النَّاسُ! اتَّقُوا اللهَ وَأَجْمِلُوا فِي الطَّلَبِ
سنن ابن ماجه— باب الصناعاتإسناده ضعيف لأن فيه فرقدا السبخي ضعيف وعمر بن هارون كذبه ابن
أَكْذَبُ النَّاسِ الصَّبَّاغُونَ وَالصَّوَّاغُونَ
سنن ابن ماجه— باب الحكرة والجلبفي إسناده علي بن يزيد بن جدعان وهو ضعيف
الْجَالِبُ مَرْزُوقٌ ، وَالْمُحْتَكِرُ مَلْعُونٌ
سنن ابن ماجه— باب النهي عن بيع ما ليس عندك وعن ربح ما في إسناده ليث بن أبي سليم ضعيف ومدلس وعطاء هو ابن أبي رباح ل
لَمَّا بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى مَكَّةَ نَهَاهُ عَنْ شِفِّ مَا لَمْ يُضْمَنْ
سنن ابن ماجه— باب النهي عن بيع الحصاة وبيع الغررفي إسناده أيوب بن عتبة ضعيف
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ
سنن ابن ماجه— باب السومهذا إسناد ضعيف لضعف نوفل بن عبد الملك والربيع بن خبيب
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ السَّوْمِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ
سنن ابن ماجه— باب ما جاء فيمن باع نخلا مؤبرا أو عبدا لهذا إسناد ضعيف لضعف إسحاق بن يحيى بن الوليد وأيضا لم يدرك عب
قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَمَرِ النَّخْلِ لِمَنْ أَبَّرَهَا ، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ
سنن ابن ماجه— باب النهي عن الغشهذا إسناد ضعيف
لَعَلَّكَ غَشَشْتَ ، مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا
سنن ابن ماجه— باب النهي عن بيع الطعام قبل ما لم يقبضهذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ حَتَّى يَجْرِيَ فِيهِ الصَّاعَانِ
سنن ابن ماجه— باب الأسواق ودخولهافي إسناده عبيس بن ميمون متفق على تضعيفه
مَنْ غَدَا إِلَى صَلَاةِ الصُّبْحِ غَدَا بِرَايَةِ الْإِيمَانِ
سنن ابن ماجه— باب ما يرجى من البركة فِي البكورعبد الرحمن بن أبي الزناد فمن دونه ضعيف
اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا يَوْمَ الْخَمِيسِ
سنن ابن ماجه— باب ما يرجى من البركة فِي البكورإسناد ضعيف لضعف عبد الرحمن
اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا
سنن ابن ماجه— باب من باع عيبا فليبينهفي إسناده بقية بن الوليد وهو مدلس وشيخه ضعيف
مَنْ بَاعَ عَيْبًا لَمْ يُبَيِّنْهُ ، لَمْ يَزَلْ فِي مَقْتِ اللهِ
سنن ابن ماجه— باب التغليظ فِي الربافي إسناده علي بن يزيد بن جدعان ضعيف
أَتَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى قَوْمٍ بُطُونُهُمْ كَالْبُيُوتِ
سنن ابن ماجه— باب التغليظ فِي الربافي إسناده نجيح بن عبد الرحمن أبو معشر متفق على تضعيفه
الرِّبَا سَبْعُونَ حُوبًا