صحيح ابن حبان— ذكر البيان بأن المراد من هذا الزجر الجمعجاء من حديث علي وابن مسعود وابن عمر وابن عباس وعبد الله بن ع
لَا يُجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا
صحيح ابن حبان— ذكر العلة التي من أجلها زجر عن هذا الفعلجاء من حديث علي وابن مسعود وابن عمر وابن عباس وعبد الله بن ع
إِنَّكُنَّ إِذَا فَعَلْتُنَّ ذَلِكَ قَطَعْتُنَّ أَرْحَامَكُنَّ
صحيح ابن حبان— ذكر الزجر عن تزويج العمة على ابنة أخيها جاء من حديث علي وابن مسعود وابن عمر وابن عباس وعبد الله بن ع
لَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا
صحيح ابن حبان— ذكر الزجر عن أن تنكح الصغرى بما ذكرنا علجاء من حديث علي وابن مسعود وابن عمر وابن عباس وعبد الله بن ع
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا
صحيح ابن حبان— ذكر العلة التي من أجلها زجر عن هذا الفعلهذا هو الصحيح بهذا اللفظ
لَا تَمْنَعُوا فَضْلَ الْمَاءِ ، وَلَا تَمْنَعُوا الْكَلَأَ
صحيح ابن حبان— ذكر الزجر عن بيع الحيوان بالحيوان إلا يدالصحيح في هذا الحديث عن عكرمة مرسل
نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً
صحيح ابن حبان— ذكر نفي القصاص في القتل وإثبات التوارث بليس فيها شيء على شرط الصحيح
لِيَصُمِ النَّاسُ فِي السَّفَرِ وَيُفْطِرُوا
صحيح ابن حبان— ذكر البيان بأن قوله - صلى الله عليه وسلمقال البيهقي في الخلافيات إسناده صحيح
مَنِ اطَّلَعَ إِلَى دَارِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ
صحيح ابن حبان— ذكر البيان بأن أسعد بن زرارة هو الذي جمعهذا حديث حسن الإسناد صحيح فإن ابن إسحاق إذا ذكر سماعه وكان ا
كَانَ أَوَّلَ مَنْ جَمَّعَ الْجُمُعَةَ بِالْمَدِينَةِ فِي حَرَّةِ بَنِي بَيَاضَةَ
الأحاديث المختارة— سهل بن سعد الساعدي صحابي عن أبي بن كعب رهذا إسناد صحيح موصول
أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يُفْتُونَ : إِنَّ الْمَاءَ مِنَ الْمَاءِ كَانَتْ رُخْصَةً
الأحاديث المختارة— محمود بن الربيع الأنصاري عن عبادةورواه إبراهيم بن سعد عن محمد بن إسحاق فذكر فيه سماع ابن إسحا
إِنِّي لَأَرَاكُمْ تَقْرَؤُونَ خَلْفَ إِمَامِكُمْ إِذَا جَهَرَ
الأحاديث المختارة— عبد الله بن أبي سفيانهذا مرسل وهو الصحيح أيرواية عبد الله بن أبي سفيان
مَا قَدَّسَ اللهُ - أَوْ قَالَ : مَا يَرْحَمُ اللهُ - أُمَّةً لَا يَأْخُذُونَ لِلضَّعِيفِ مِنْهُمْ حَقَّهُ غَيْرَ مُتَعْتَعٍ
الأحاديث المختارة— عزرة بن ثابت بن أبي زيد عن سعيد بن جبير إسناده صحيح وليس في هذا الباب أصح منه
أَيُّهَا الْمُلَبِّي عَنْ شُبْرُمَةَ ، مَنْ شُبْرُمَةُ
الأحاديث المختارة— عزرة بن ثابت بن أبي زيد عن سعيد بن جبير إسناده صحيح وليس في هذا الباب أصح منه
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ : لَبَّيْكَ عَنْ شُبْرُمَةَ ، فَقَالَ : مَنْ شُبْرُمَةُ
الأحاديث المختارة— عزرة بن ثابت بن أبي زيد عن سعيد بن جبير إسناده صحيح وليس في هذا الباب أصح منه
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ : لَبَّيْكَ عَنْ شُبْرُمَةَ ، فَقَالَ : مَنْ شُبْرُمَةُ
الأحاديث المختارة— طاوس بن كيسان اليماني عن ابن عباسليس بصحيح
فَهَلَّا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ
الأحاديث المختارة— حبيب بن الزبير عن عكرمةوأما النهي عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها فصحيح مجمع عليه
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ تُبَاعَ ثَمَرَةٌ حَتَّى تُطْعَمَ
الأحاديث المختارة— عبد الله بن الحسين الكوفي أبو حريز عن عكجاء من حديث علي وابن مسعود وابن عمر وابن عباس وعبد الله بن ع
نَهَى أَنْ تُنْكَحَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَعَلَى خَالَتِهَا
الأحاديث المختارة— عبد الله بن الحسين الكوفي أبو حريز عن عكجاء من حديث علي وابن مسعود وابن عمر وابن عباس وعبد الله بن ع
نَهَى أَنْ تَتَزَوَّجَ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا أَوْ عَلَى خَالَتِهَا
الأحاديث المختارة— عبد الله بن الحسين الكوفي أبو حريز عن عكجاء من حديث علي وابن مسعود وابن عمر وابن عباس وعبد الله بن ع
نَهَى أَنْ تُزَوَّجَ الْمَرْأَةُ عَلَى الْعَمَّةِ وَعَلَى الْخَالَةِ
الأحاديث المختارة— مطر بن طهمان الخراساني أبو رجاء الوراق عهذا الحديث يدور عليهيعنى ابا قدامة وقد ضعفه يحيى بن معين وحد
لَمْ يَسْجُدْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي شَيْءٍ مِنَ الْمُفَصَّلِ
الأحاديث المختارة— مطر بن طهمان الخراساني أبو رجاء الوراق عهذا الحديث يدور عليهيعنى ابا قدامة وقد ضعفه يحيى بن معين وحد
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَسْجُدْ فِي شَيْءٍ مِنَ الْمُفَصَّلِ
الأحاديث المختارة— يحيى بن أبي كثير اليمامي عن عكرمةالصحيح في هذا الحديث عن عكرمة مرسل
نَهَى عَنِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً
الأحاديث المختارة— يحيى بن أبي كثير اليمامي عن عكرمةالصحيح في هذا الحديث عن عكرمة مرسل
نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً
الأحاديث المختارة— يحيى بن أبي كثير اليمامي عن عكرمةالصحيح في هذا الحديث عن عكرمة مرسل
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً