سنن ابن ماجه— باب من توضأ فترك موضعا لم يصبه الماءتفرد به جرير عن قتادة ولم يروه عنه غير ابن وهب
ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ
سنن ابن ماجه— باب وقت صلاة الفجرالصحيح عن الزهري عن عروة عن عائشة
كُنَّ نِسَاءُ الْمُؤْمِنَاتِ يُصَلِّينَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الصُّبْحِ
سنن ابن ماجه— باب وقت صلاة الظهرووهم فيه معاوية بن هشام وإنما رواه الثوري عن زيد بن جبير عن
شَكَوْنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرَّ الرَّمْضَاءِ
سنن ابن ماجه— باب الإبراد بالظهر في شدة الحررواه زياد البكائي عن الأعمش عن عطية عن أبي سعيد ووهم فيه وال
أَبْرِدُوا بِالظُّهْرِ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ
سنن ابن ماجه— باب وقت صلاة العصرهذا مما ينتقد به على مالك لأنه رفعه وقال فيه إلى قباء وخالفه
كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ حَيَّةٌ
سنن ابن ماجه— باب المحافظة على صلاة العصررواه محمد بن طلحة عن زبيد عن مرة عن عبد الله ورواه أبو مريم
حَبَسُونَا عَنْ صَلَاةِ الْوُسْطَى ، مَلَأَ اللهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ نَارًا
سنن ابن ماجه— باب وقت صلاة العشاءيرويه عبيد الله بن عمر واختلف عنه فرواه يحيى القطان وأبو حمز
لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَخَّرْتُ صَلَاةَ الْعِشَاءِ
سنن ابن ماجه— باب وقت صلاة العشاءالصحيح عن أبي سعيد
صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ
سنن ابن ماجه— باب من نام عن الصلاة أو نسيهايرويه محمد بن إسحاق عن الزهري عن أنس قاله زياد البكائي عنه و
مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا
سنن ابن ماجه— باب وقت الصلاة في العذر والضرورةيرويه هشام بن سعد واختلف عنه فرواه عن هشام بن سعد عن زيد بن
مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْعَصْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَهَا
سنن ابن ماجه— باب وقت الصلاة في العذر والضرورةليس بمحفوظ عنه يعني عن معمر
م حَدَّثَنَا جَمِيلُ بنُ الحَسَنِ حَدَّثَنَا عَبدُ الأَعلَى حَدَّثَنَا مَعمَرٌ عَنِ الزُّهرِيِّ عَن أَبِي سَلَمَةَ عَن أَبِي هُرَيرَةَ
سنن ابن ماجه— باب ما يقال إذا أذن المؤذنحدث به إسحاق بن إبراهيم الحنيني عن مالك بن زيد بن أسلم عن عط
إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فَقُولُوا مِثْلَ قَوْلِهِ
سنن ابن ماجه— باب ما يقال إذا أذن المؤذنوالصواب عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري
إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا كَمَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ
سنن ابن ماجه— باب ما يقال إذا أذن المؤذنغريب من حديث محمد عنه تفرد به شعيب بن أبي حمزة ولا نعلم رواه
مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ : اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ
سنن ابن ماجه— باب فضل الأذان وثواب المؤذنينالحسين بن عيسى تفرد بهذا الحديث عن الحكم بن أبان وحسين بن عي
لِيُؤَذِّنْ خِيَارُكُمْ ، وَلْيَؤُمَّكُمْ قُرَّاؤُكُمْ
سنن ابن ماجه— باب إذا أذن وأنت في المسجد فلا تخرجحدث به أشعث بن أبي الشعثاء وأبو صخرة جامع بن شداد وإبراهيم ب
كُنَّا قُعُودًا فِي الْمَسْجِدِ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَأَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْمَسْجِدِ يَمْشِي
سنن ابن ماجه— باب أين يجوز بناء المساجديرويه ابن إسحاق عن أبان بن أبي عياش عن نافع عن ابن عمر واختل
وَسُئِلَ عَنِ الْحِيطَانِ تُلْقَى فِيهَا الْعَذِرَاتُ ، فَقَالَ : إِذَا سُقِيَتْ مِرَارًا
سنن ابن ماجه— باب المواضع التي تكره فيها الصلاةالمرسل المحفوظ
الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلَّا الْمَقْبَرَةَ وَالْحَمَّامَ
سنن ابن ماجه— باب النوم في المسجديرويه محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال ذلك حماد بن
إِنْ شِئْتُمْ نِمْتُمْ هَاهُنَا ، وَإِنْ شِئْتُمُ انْطَلَقْتُمْ إِلَى الْمَسْجِدِ
سنن ابن ماجه— باب تطهير المساجد وتطييبهاالصحيح المرسل
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِالْمَسَاجِدِ أَنْ تُبْنَى فِي الدُّورِ
سنن ابن ماجه— باب تطهير المساجد وتطييبهاوالصحيح عن جميع من ذكرنا وعن غيرهم عن هشام عن أبيه مرسلا هشا
أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُتَّخَذَ الْمَسَاجِدُ فِي الدُّورِ
سنن ابن ماجه— باب كراهية النخامة في المسجديرويه الزهري واختلف عنه فرواه عقيل ويونس وشعيب بن أبي حمزة و
إِذَا تَنَخَّمَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَتَنَخَّمَنَّ قِبَلَ وَجْهِهِ ، وَلَا عَنْ يَمِينِهِ
سنن ابن ماجه— باب المشي إلى الصلاةوحديث علي بن أبي طالب قال صلى الله عليه وسلم إسباغ الوضوء عل
أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يُكَفِّرُ اللهُ بِهِ الْخَطَايَا وَيَزِيدُ بِهِ فِي الْحَسَنَاتِ
سنن ابن ماجه— باب صلاة العشاء والفجر في جماعةرواه عمارة بن غزية عن أنس بن مالك عن عمر وعمارة لا نعلم له س
مَنْ صَلَّى فِي مَسْجِدٍ جَمَاعَةً أَرْبَعِينَ لَيْلَةً لَا تَفُوتُهُ الرَّكْعَةُ الْأُولَى مِنْ صَلَاةِ الْعِشَاءِ
سنن ابن ماجه— باب لزوم المساجد وانتظار الصلاةيرويه سعيد بن أبي سعيد المقبري واختلف عنه فرواه ابن عجلان وا
مَا تَوَطَّنَ رَجُلٌ مُسْلِمٌ الْمَسَاجِدَ لِلصَّلَاةِ وَالذِّكْرِ إِلَّا تَبَشْبَشَ اللهُ إِلَيْهِ