سنن ابن ماجه— باب الزيتحدث مرة عن زيد بن أسلم عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم ه
ائْتَدِمُوا بِالزَّيْتِ
سنن ابن ماجه— باب اللبنأخاف أن يكون قد أدخل على هشام بن عمار لأنه لما كبر تغير
مَنْ أَطْعَمَهُ اللهُ طَعَامًا فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ
سنن ابن ماجه— باب القثاء والرطب يجمعانالحديث موضوع
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ الرُّطَبَ بِالْبِطِّيخِ
سنن ابن ماجه— باب التمرهذا حديث منكر بهذا الإسناد
بَيْتٌ لَا تَمْرَ فِيهِ جِيَاعٌ أَهْلُهُ
سنن ابن ماجه— باب الخبز الملبق بالسمنهذا حديث باطل ولا يشبه أن يكون من حديث أيوب السختياني ويشبه
وَدِدْتُ لَوْ أَنَّ عِنْدَنَا خُبْزَةً بَيْضَاءَ مِنْ بُرَّةٍ سَمْرَاءَ مُلَبَّقَةٍ بِسَمْنٍ نَأْكُلُهَا
سنن ابن ماجه— باب الاقتصاد في الأكل وكراهة الشبعهذا حديث منكر
كُفَّ جُشَاءَكَ عَنَّا ، فَإِنَّ أَطْوَلَكُمْ جُوعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُكُمْ شِبَعًا فِي دَارِ الدُّنْيَا
سنن ابن ماجه— باب أكل الجبن والسمنهذا خطأ رواه الثقات عن التيمي عن أبي عثمان عن النبي صلى الله
الْحَلَالُ مَا أَحَلَّ اللهُ فِي كِتَابِهِ ، وَالْحَرَامُ مَا حَرَّمَ اللهُ فِي كِتَابِهِ
سنن ابن ماجه— باب النهي عن الأكل منبطحاهذا حديث خطأ
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ وَهُوَ مُنْبَطِحٌ عَلَى وَجْهِهِ
سنن ابن ماجه— باب الخمر مفتاح كل شرراشد قال فيه أبو حاتم صالح الحديث وذكره ابن حبان في ثقاته وق
لَا تَشْرَبِ الْخَمْرَ ، فَإِنَّهَا مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ
سنن ابن ماجه— باب الخمر يسمونها بغير اسمهاهذا حديث منكر وهو عبد السلام بن عبد القدوس بن حبيب قلت ما حا
لَا تَذْهَبُ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامُ حَتَّى تَشْرَبَ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ
سنن ابن ماجه— باب ما أسكر كثيره فقليله حراموهذا عندي أصح بلا نافع
كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ
سنن ابن ماجه— باب النهي عن نبيذ الأوعيةهذا حديث منكر لم يروه غير شبابة ولا يعرف له أصل
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ
سنن ابن ماجه— باب ما رخص فيه من ذلكهذا أحب إلي من حديث حماد بن زيد عن فرقد عن الشعبي عن مسروق ع
إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ نَبِيذِ الْأَوْعِيَةِ
سنن ابن ماجه— باب الشرب من في السقاءالصحيح عن عكرمة عن أبي هريرة من حديث عكرمة عن ابن عباس
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ
سنن ابن ماجه— باب إذا شرب أعطى الأيمن فالأيمنهذا خطأ من وجوه وقد كتبت خطأه في ظهر
أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَسْقِيَ خَالِدًا
سنن ابن ماجه— باب المريض يشتهي الشيءحديث منكر
إِذَا اشْتَهَى مَرِيضُ أَحَدِكُمْ شَيْئًا فَلْيُطْعِمْهُ
سنن ابن ماجه— باب لا تكرهوا المريض على الطعامهذا الحديث باطل
لَا تُكْرِهُوا مَرْضَاكُمْ عَلَى الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ
سنن ابن ماجه— باب دواء عرق النساسئل عن حديث الأنصاري محمد بن عبد الله عن هشام بن حسان عن محم
شِفَاءُ عِرْقِ النَّسَا أَلْيَةُ شَاةٍ أَعْرَابِيَّةٍ
سنن ابن ماجه— باب الحجامةهذا حديث منكر قال أبي يقال إن عباد بن منصور أخذ جزءا من إبرا
عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ بِالْحِجَامَةِ
سنن ابن ماجه— باب الكحل بالإثمدهذا حديث منكر لم يروه عن محمد إلا الضعفاء إسماعيل بن مسلم ون
عَلَيْكُمْ بِالْإِثْمِدِ عِنْدَ النَّوْمِ؛
سنن ابن ماجه— باب ما رخص فيه من الرقىشعبة أحفظهم وليس لما روى ابن الأصبهاني من ذكر أنس معنى لأن ا
لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ
سنن ابن ماجه— باب ما يقول الرجل إذا لبس ثوبا جديداورواه عبد الرزاق أيضا عن الثوري عن عاصم بن عبيد الله عن سالم
ثَوْبُكَ هَذَا غَسِيلٌ أَمْ جَدِيدٌ
سنن ابن ماجه— باب البس ما شئت ما أخطأك سرف أو مخيلةأخطأ فيه هو قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صل
كُلُوا وَاشْرَبُوا وَتَصَدَّقُوا ، وَالْبَسُوا مَا لَمْ يُخَالِطْهُ
سنن ابن ماجه— باب من لبس شهرة من الثيابهذا الحديث موقوف أصح
مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَةٍ أَلْبَسَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَوْبَ مَذَلَّةٍ
سنن ابن ماجه— باب من لبس شهرة من الثيابهذا الحديث موقوف أصح
مَنْ لَبِسَ ثَوْبَ شُهْرَةٍ فِي الدُّنْيَا أَلْبَسَهُ اللهُ ثَوْبَ مَذَلَّةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ