سنن ابن ماجه— باب اجتناب الرأي والقياسإسناده ضعيف
لَمْ يَزَلْ أَمْرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُعْتَدِلًا حَتَّى نَشَأَ فِيهِمُ الْمُوَلَّدُونَ وَأَبْنَاءُ سَبَايَا الْأُمَمِ
سنن ابن ماجه— باب في الإيمانإسناد هذا الحديث ضعيف لاتفاقهم على ضعف أبي الصلت الراوي
الْإِيمَانُ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ ، وَقَوْلٌ بِاللِّسَانِ
سنن ابن ماجه— باب في الإيمانذكره السيوطي في الزوائد هذا إسناد ضعيف الربيع بن أنس ضعيف هن
وَهُوَ دِينُ اللهِ الَّذِي جَاءَتْ بِهِ الرُّسُلُ وَبَلَّغُوهُ عَنْ رَبِّهِمْ
سنن ابن ماجه— باب في القدرإسناد هذا الحديث ضعيف لاتفاقهم على ضعف يحيى بن عثمان
مَنْ تَكَلَّمَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْقَدَرِ سُئِلَ عَنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
سنن ابن ماجه— باب في القدرهذا إسناد ضعيف فإن يحيى بن أبي حية كان يدلس وقد روى عن أبيه
لَا عَدْوَى ، وَلَا طِيَرَةَ ، وَلَا هَامَةَ
سنن ابن ماجه— باب في القدرهذا إسناد ضعيف لاتفاقهم على ضعف عبد الأعلى وله شاهد من حديث
يَا عَدِيَّ بْنَ حَاتِمٍ ! أَسْلِمْ تَسْلَمْ
سنن ابن ماجه— باب في القدرإسناده ضعيف ففيه يزيد الرقاشي وقد أجمعوا على ضعفه
مَثَلُ الْقَلْبِ مَثَلُ الرِّيشَةِ ، تُقَلِّبُهَا الرِّيَاحُ بِفَلَاةٍ
سنن ابن ماجه— فضل عمر رضي الله عنهإسناده ضعيف لاتفاقهم على ضعف عبد الله بن خراش إلا أن ابن حبا
لَمَّا أَسْلَمَ عُمَرُ نَزَلَ جِبْرِيلُ فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، لَقَدِ اسْتَبْشَرَ أَهْلُ السَّمَاءِ
سنن ابن ماجه— فضل عمر رضي الله عنهإسناده ضعيف فيه داود بن عطاء المديني وقد اتفقوا على ضعفه وبا
أَوَّلُ مَنْ يُصَافِحُهُ الْحَقُّ عُمَرُ ، وَأَوَّلُ مَنْ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ
سنن ابن ماجه— فضل عمر رضي الله عنهضعيف فيه عبد الملك بن الماجشون ضعفه بعض وذكره ابن حبان في ال
اللَّهُمَّ أَعِزَّ الْإِسْلَامَ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ خَاصَّةً
سنن ابن ماجه— فضل عثمان رضي الله عنهإسناده ضعيف فيه عثمان بن خالد وهو ضعيف باتفاقهم
لِكُلِّ نَبِيٍّ رَفِيقٌ فِي الْجَنَّةِ
سنن ابن ماجه— فضل عثمان رضي الله عنهإسناد هذا الحديث كالذي قبله هذا إسناد ضعيف فيه عثمان بن خالد
يَا عُثْمَانُ ! هَذَا جِبْرِيلُ أَخْبَرَنِي أَنَّ اللهَ قَدْ زَوَّجَكَ أُمَّ كُلْثُومٍ
سنن ابن ماجه— فضل علي بن أبي طالب رضي الله عنهإسناده ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان
أَلَسْتُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ
سنن ابن ماجه— فضل علي بن أبي طالب رضي الله عنهإسناده ضعيف ابن أبي ليلى شيخ وكيع وهو محمد ضعيف الحفظ لا يحت
اللَّهُمَّ أَذْهِبْ عَنْهُ الْحَرَّ وَالْبَرْدَ
سنن ابن ماجه— فضل علي بن أبي طالب رضي الله عنهالمعلى اعترض بوضع ستين حديثا في فضل علي قاله ابن معين فالإسن
الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ
سنن ابن ماجه— فضل العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهإسناده ضعيف لاتفاقهم على ضعف عبد الوهاب بل قال فيه أبو داود
إِنَّ اللهَ اتَّخَذَنِي خَلِيلًا كَمَا اتَّخَذَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا
سنن ابن ماجه— فضل الأنصارإسناده ضعيف والآفة من عبد المهيمن وباقي رجاله ثقات
الْأَنْصَارُ شِعَارٌ ، وَالنَّاسُ دِثَارٌ
سنن ابن ماجه— فضل الأنصارإسناده ضعيف فإن كثير بن عبد الله متهم
رَحِمَ اللهُ الْأَنْصَارَ
سنن ابن ماجه— باب في ذكر الخوارجهذا إسناد ضعيف والعلة فيه من سماك قال النسائي ويعقوب بن شبيب
لَيَقْرَأَنَّ الْقُرْآنَ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي ، يَمْرُقُونَ مِنَ الْإِسْلَامِ
سنن ابن ماجه— باب فيما أنكرت الجهميةإسناده ضعيف لاتفاقهم على ضعف الرقاشي
بَيْنَا أَهْلُ الْجَنَّةِ فِي نَعِيمِهِمْ إِذْ سَطَعَ لَهُمْ نُورٌ
سنن ابن ماجه— باب فيما أنكرت الجهميةإسناده ضعيف وطلحة بن حواش قيل فيه روى عن جابر مناكير وموسى ب
يَا جَابِرُ ، أَلَا أُخْبِرُكَ مَا قَالَ اللهُ لِأَبِيكَ
سنن ابن ماجه— باب من سن سنة حسنة أو سيئةإسناده ضعيف والليث هو ابن أبي سليم ضعفه الجمهور
مَا مِنْ دَاعٍ يَدْعُو إِلَى شَيْءٍ إِلَّا وُقِفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَازِمًا لِدَعْوَتِهِ
سنن ابن ماجه— باب فضل من تعلم القرآن وعلمهإسناده ضعيف لضعف الحارث بن نبهان
خِيَارُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ
سنن ابن ماجه— باب فضل من تعلم القرآن وعلمهعبد الله بن زياد وعلي بن زيد بن جدعان كلاهما ضعيف
يَا أَبَا ذَرٍّ ، لَأَنْ تَغْدُوَ فَتَعَلَّمَ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللهِ
سنن ابن ماجه— باب فضل العلماء والحث على طلب العلمإسناده ضعيف لضعف حفص بن سليمان
طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ