التقرير البحثي للحديث #١٠٨٬٠٤١

سنن ابن ماجه

باب في القدر

أولاًنص الحديث

مَثَلُ الْقَلْبِ مَثَلُ الرِّيشَةِ ، تُقَلِّبُهَا الرِّيَاحُ بِفَلَاةٍ

ثانياًأحكام العلماء (1)

أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان:إسناده ضعيف ففيه يزيد الرقاشي وقد أجمعوا على ضعفه

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

يزيد بن أبانأحمد بن حنبل: حدثنا ابن أبي عصمة [ قال ] : ثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا تكتب عن يزيد الرقاشي ، قلت له : فلم ترك حديث يزيد ، لهوى كان فيه ؟ قال : لا ، ولكن كان منكر الحديث ، وكان شعبة يحمل عليه ، وكان قاصا
يزيد بن أبانشعبة بن الحجاج: حدثنا ابن أبي عصمة [ قال ] : ثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا تكتب عن يزيد الرقاشي ، قلت له : فلم ترك حديث يزيد ، لهوى كان فيه ؟ قال : لا ، ولكن كان منكر الحديث ، وكان شعبة يحمل عليه ، وكان قاصا
يزيد بن أبانيحيى بن معين: حدثنا ابن حماد قال : ثنا معاوية ، عن يحيى [ قال ] : يزيد بن أبان الرقاشي ضعيف
يزيد بن أبانمحمد بن سعد: ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل البصرة ، وقال : كان ضعيفا قدريا .
يزيد بن أبانابن حجر: زاهد ، ضعيف
يزيد بن أبانالذهبى: ضعيف
يزيد بن أبانمحمد بن سعد: قال ابن سعد : كان ضعيفا قدريا
يزيد بن أبانابن حجر: مداره على يزيد ، وهو ضعيف .
يزيد بن أبانيحيى بن معين: نا عبد الرحمن قال : (1170 ك) قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين عن يزيد الرقاشي فقال : هو ضعيف
يزيد بن أبانأحمد بن حنبل: نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قلت لأحمد بن حنبل : فيزيد الرقاشي لم ترك حديثه ؟ بهوى كان فيه ؟ قال : لا ، ولكن كان منكر الحديث ، وكان شعبة يحمل عليه ، وكان قاصا
يزيد بن أبانأحمد بن حنبل: وقال أبو طالب : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا يكتب حديث يزيد الرقاشي . قلت له : فلم ترك حديثه لهوى كان فيه ؟ قال : لا ، ولكن كان منكر الحديث . وقال : شعبة يحمل عليه ، وكان قاصا .
يزيد بن أبانشعبة بن الحجاج: وقال أبو طالب : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا يكتب حديث يزيد الرقاشي . قلت له : فلم ترك حديثه لهوى كان فيه ؟ قال : لا ، ولكن كان منكر الحديث . وقال : شعبة يحمل عليه ، وكان قاصا .
يزيد بن أبانأحمد بن حنبل: وقال أبو طالب عن أحمد : لا يكتب حديث يزيد ، قلت : فلم ترك حديثه ؟ لهوى كان فيه ؟ قال : لا ولكن كان منكر الحديث ، وكان شعبة يحمل عليه ، وكان قاصا
يزيد بن أبانشعبة بن الحجاج: وقال أبو طالب عن أحمد : لا يكتب حديث يزيد ، قلت : فلم ترك حديثه ؟ لهوى كان فيه ؟ قال : لا ولكن كان منكر الحديث ، وكان شعبة يحمل عليه ، وكان قاصا
يزيد بن أبانالبرقاني: وقال النسائي في موضع آخر : والدارقطني ، والبرقاني : ضعيف

خامساًروايات موازية (3 كتاب)

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

إِنَّمَا سُمِّيَ الْقَلْبُ مِنْ تَقَلُّبِهِ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

مَثَلُ الْقَلْبِ مَثَلُ رِيشَةٍ بِأَرْضِ فَلَاةٍ ، يُقَلِّبُهَا الرِّيحُ ظَهْرًا لِبَطْنٍ...

مسند عبد بن حميدت 249هـ1 سندرابط ←

مَثَلُ هَذَا الْقَلْبِ مَثَلُ رِيشَةٍ بِفَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن ابن ماجه — حديث رقم ١٠٨٬٠٤١

الباب: باب في القدر

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/108041

الحكم: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان: إسناده ضعيف ففيه يزيد الرقاشي وقد أجمعوا على ضعفه