سنن البيهقي الكبرى— باب الولي يأكل من مال اليتيم مكان قيامه لا أعرفه إلا من هذا الطريق وهو غريب
مِمَّا أَضْرِبُ مِنْهُ يَتِيمِي ، فَقَالَ : " مِمَّا كُنْتَ ضَارِبًا وَلَدَكَ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في بيع دور مكة وكرائها وجريانأعله بإسماعيل وأبيه وقال في إسماعيل لا يتابع عليه
مَكَّةُ مُنَاخٌ لَا يُبَاعُ رِبَاعُهَا ، وَلَا تُؤَاجَرُ بُيُوتُهَا
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر الخبر الذي ورد في خل الخمروحديث يحيى بن سعيد عن عمرة لا يرويه عن يحيى غير فرج وله عن ي
إِنَّ الدِّبَاغَ يُحِلُّ مِنَ الْمَيْتَةِ كَمَا يُحِلُّ الْخَلُّ مِنَ الْخَمْرِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في زيادات الرهنمنكر من قبل الإسناد تفرد برفعه إبراهيم بن مجشر
إِنْ كَانُوا لَيَكْرَهُونَ أَنْ يَسْتَمْتِعُوا مِنَ الرَّهْنِ بِشَيْءٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في زيادات الرهنالموقوف أصح
أَنَّ مَنْ رَهَنَ ذَاتَ دَرٍّ وَظَهْرٍ لَمْ يُمْنَعِ الرَّاهِنُ دَرَّهَا وَظَهْرَهَا
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في بيع الحر المفلس في دينهعبد الرحمن بن عبد الله بعض ما يرويه منكر مما لا يتابع عليه و
أَنْتَ سُرَّقٌ
سنن البيهقي الكبرى— باب من استعمل الدلالة فقال هو للذي إليه وهذا ليس يرويه غير دهثم بن قران عن نمران وهو إلى الضعف أقرب
أَنَّ دَارًا كَانَتْ بَيْنَ أَخَوَيْنِ ، فَحَظَرَا فِي وَسَطِهَا حِظَارًا ثُمَّ هَلَكَا وَتَرَكَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَقِبًا
سنن البيهقي الكبرى— باب من استعمل الدلالة فقال هو للذي إليه وهذا ليس يرويه غير دهثم بن قران عن نمران وهو إلى الضعف أقرب
جَاءَ قَوْمٌ يَخْتَصِمُونَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي خُصٍّ فَبَعَثَ مَعَهُمْ حُذَيْفَةَ ، فَقَضَى بِالْخُصِّ لِمَنْ تَلِيهِ الْقِمْطُ
سنن البيهقي الكبرى— باب من أحيل على ملي فليتبع ولا يرجع على هشيم رجل مشهور وقد كتب عنه الأئمة وهو في نفسه لا بأس به إلا
مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في الكفالة ببدن من عليه حقرواه يحيى بن سعيد الأنصاري وغيره عن عراك بن مالك مرسلا وموصل
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَبَسَ رَجُلًا فِي تُهْمَةٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في الكفالة ببدن من عليه حقعمر بن أبي عمر الدمشقي منكر الحديث عن الثقات
لَا كَفَالَةَ فِي حَدٍّ
سنن البيهقي الكبرى— باب رواية ألفاظ منكرة يذكرها بعض الفقهاءمحمد بن الحارث عن ابن البيلماني عامة ما يرويه غير محفوظ
الشُّفْعَةُ لَا تَرِثُ
سنن البيهقي الكبرى— باب رواية ألفاظ منكرة يذكرها بعض الفقهاءولنائل غير ما ذكرت ومنها الحديث وأحاديثه مظلمة جدا وخاصة إذا
لَا شُفْعَةَ لِلنَّصْرَانِيِّ
سنن البيهقي الكبرى— باب رواية ألفاظ منكرة يذكرها بعض الفقهاءولنائل غير ما ذكرت ومنها الحديث وأحاديثه مظلمة جدا وخاصة إذا
وَأَخبَرَنَا عَلِيُّ بنُ أَحمَدَ بنِ عَبدَانَ أَنبَأَ سُلَيمَانُ بنُ أَحمَدَ اللَّخمِيُّ ثَنَا الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ السَّرَّاجُ القَاضِي
سنن البيهقي الكبرى— باب لا شفعة فيما ينقل ويحولقوله والشفعة في كل شيء منكر
الشَّرِيكُ شَفِيعٌ
سنن البيهقي الكبرى— باب لا شفعة فيما ينقل ويحولقوله والشفعة في كل شيء منكر
وَأَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ الرَّحمَنِ السُّلَمِيُّ وَأَبُو بَكرِ بنُ الحَارِثِ الفَقِيهُ قَالَا أَنبَأَ عَلِيُّ بنُ عُمَرَ الحَافِظُ ثَنَا
سنن البيهقي الكبرى— باب لا شفعة فيما ينقل ويحولعامة روايات محمد بن عبيد الله العرزمي غير محفوظة
وَقَد قِيلَ عَن أَبِي حَمزَةَ عَن مُحَمَّدِ بنِ عُبَيدِ اللهِ عَن عَطَاءٍ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ مَرفُوعًا أَخبَرَنَاهُ أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ
سنن البيهقي الكبرى— عمل في مال لفلان على أن الربح بينهماغير محفوظ وعامة ما يروي زياد بن المنذر هذا في فضائل أهل البي
كَانَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِذَا دَفَعَ مَالًا مُضَارَبَةً اشْتَرَطَ عَلَى صَاحِبِهِ أَنْ لَا يَسْلُكَ بِهِ بَحْرًا
سنن البيهقي الكبرى— عمل في مال لفلان على أن الربح بينهماغير محفوظ وعامة ما يروي زياد بن المنذر هذا في فضائل أهل البي
وَأَخبَرَنَا أَبُو سَعدٍ المَالِينِيُّ أَنبَأَ أَبُو أَحمَدَ بنُ عَدِيٍّ أَنبَأَ أَبُو يَعلَى ثَنَا مُشجَعُ بنُ مُعَصَّبٍ أَبُو الحَكَمِ
سنن البيهقي الكبرى— باب من أحيا أرضا ميتة ليست لأحد ولا في حأعله بكثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف
مَنْ أَحْيَا مَوَاتًا مِنَ الْأَرْضِ فِي غَيْرِ حَقِّ مُسْلِمٍ فَهُوَ لَهُ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما يكون إحياء وما يرجى فيه من الأجرأعله بكثير وضعفه عن أحمد والنسائي وابن معين جدا
مَنْ أَحْيَا مَوَاتًا مِنَ الْأَرْضِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما لا يجوز إقطاعه من المعادن الظاهرةمحمد بن قيس أحاديثه مظلمة منكرة
أَنَّهُ وَفَدَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاسْتَقْطَعَهُ الْمِلْحَ
سنن البيهقي الكبرى— باب السنة في التسوية بين الأولاد في العطسعيد بن يوسف الرحبي قليل الحديث ورواياته ثابتات الأسانيد لا
سَوُّوا بَيْنَ أَوْلَادِكُمْ فِي الْعَطِيَّةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في قليل اللقطةعامة ما يرويه مستقيم إلا أنه يقع في حديثه من الغلط وهو لا بأ
رَخَّصَ لَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْعَصَا وَالسَّوْطِ وَالْحَبْلِ ، وَأَشْبَاهِهِ يَلْتَقِطُ الرَّجُلُ يَنْتَفِعُ بِهِ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في قليل اللقطةعامة ما يرويه مستقيم إلا أنه يقع في حديثه من الغلط وهو لا بأ
رَخَّصَ لَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ