ميمون بن مهران
وقال إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى ، عن عمرو بن ميمون بن مهران ، عن أبيه ، قدمت المدينة فسألت عن أعلم أهل المدينة ، فدفعت إلى سعيد بن المسيب
وعن عمرو بن ميمون بن مهران ، عن أبيه قال : قدمت المدينة فسألت عن أعلم أهل المدينة ، فدفعت إلى سعيد بن المسيب
وقال ميمون بن مهران : لقد مات سعيد وما على ظهر الأرض أحد إلا وهو يحتاج إلى سعيد
وقال عمرو بن ميمون ، عن أبيه : لقد مات سعيد بن جبير ، وما على ظهر الأرض أحد إلا وهو محتاج إلى علمه
وقال ميمون بن مهران : ما على ظهر الأرض أحد إلا يحتاج إلى سعيد، وقال له: انظر كيف تحدث عني كأنك قد حفظت عني حديثا كثيرا .
وأخرج ابن سعد بسند صحيح ، عن ميمون بن مهران قال : لو أتيت ابن عباس بصحيفة فيها ستون حديثا لرجعت ، ولم تسأله عنها وسمعتها يسأله الناس ، فيكفونك .
وقال ميمون : ما خلف بعده مثله
وقال ميمون بن مهران : ما كانت العلماء عند عمر إلا تلامذة وكان معلم العلماء .
قال : وقال ميمون بن مهران : ما كانت العلماء عند عمر بن عبد العزيز إلا تلامذة
وقال منصور بن أبي مزاحم ، عن أبي بكر بن نوفل بن الفرات العقيلي : قيل لميمون بن مهران : كيف عبد الأعلى ابنك ؟ قال : نعم الرجل عمرو
وقال الميموني : سمعت أبي يصف عمرو بن ميمون بالقرآن والنحو . قال : وحدثنا أبي قال : ما سمعت عمرا يغتاب أحدا قط . قال : وسمعته يقول : لو علمت أنه بقي علي حرف من السنة باليمن لأتيتها
وقال أبو المليح الرقي عن ميمون بن مهران : ما أحد من الناس أحب إلي من عمرو ، ولأن يموت أحب إلي من أن أراه على عمل
وروى عن ميمون بن مهران أنه قال : ما رأيت ثلاثة في بيت خيرا من عمر بن عبد العزيز ، وابنه عبد الملك ، ومولاه مزاحم
وقال عطاء بن مسلم، عن جعفر بن برقان، أو عن شيخ من أهل الرقة ، قال : سمعت ميمون بن مهران يقول: بنفسي العلماء، وجدت صلاح قلبي في مجالستهم، هم بغيتي في أرض غربة، وهم ضالتي إذا لم أجدهم
وقال عيسى بن سالم الشاشي، عن أبي المليح الرقي، عن ميمون بن مهران : لا تجالسوا أهل القدر ، ولا تسبوا أصحاب محمد، ولا تعلموا النجوم
وقال الميموني عن أبيه : سمعت عمي عمرو بن ميمون يقول : ما كان أبي يكثر الصلاة ولا الصيام ، لكنه كان يكره أن يعصى الله تعالى . وبه إلى ميمون أنه كان يقول : وددت أن إصبعي قطعت من هنا ، وإني لم أل ، فقلت : ولا لعمر ؟ قال : لا لعمر ولا لغيره .
وقال أبو الحسن الميموني، عن أبيه ، سمعت عمي عمرا يقول: ما كان أبي يكثر الصيام، ولا الصلاة، لكنه كان يكره أن يعصى الله .