داود

قال الخطيب عن أبي داود : قدم عليهم الخفاف بغداد ، ففرطوا فيه ، وكان ثقة

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ثقة . وقال في موضع : سألت أبا داود عن عطاف بن خالد ، فقال : ليس به بأس .

وقال الآجري ، عن أبي داود : ثقة . وقال مرة : صالح ليس به بأس

قال المفضل بن غسان الغلابي ، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال أبو داود ، وأبو حاتم ، وزاد : لا بأس به .

قال ابن معين ، وأبو داود : ثقة

قال العجلي ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة

ثقة ، قاله أبو داود

قال العجلي ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة

وقال الآجري ، عن أبي داود : ثقة لم يحدث عنه إلا قتادة

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : لم يحدث عن عقبة بن وساج إلا قتادة ، وعقبة ثقة

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عكرمة بن عمار ، فقال : ثقة ، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، كان أحمد بن حنبل يقدم عليه ملازم بن عمرو . وقال في موضع آخر : سألت أبا داود عن أصحاب يحيى بن أبي كثير ، أعني : من أعلاهم في يحيى ؟ فقال : هشام الدستوائي والأوزاعي . قلت : ومعمر ؟ قال : لا . قلت : عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة مضطرب الحديث . قال يحيى : أعلمهم به ملازم بن عمرو .

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عكرمة بن عمار ، فقال : ثقة ، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، كان أحمد بن حنبل يقدم عليه ملازم بن عمرو . وقال في موضع آخر : سألت أبا داود عن أصحاب يحيى بن أبي كثير ، أعني : من أعلاهم في يحيى ؟ فقال : هشام الدستوائي والأوزاعي . قلت : ومعمر ؟ قال : لا . قلت : عكرمة بن عمار ؟ قال : عكرمة مضطرب الحديث . قال يحيى : أعلمهم به ملازم بن عمرو .

قال ابن معين ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة .

قال إسحاق بن منصور ، وعباس الدوري عن يحيى بن معين ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة

قال الآجري ، عن أبي داود : ثقة ، ولم أسمع منه شيئا

قال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عن أبي الشعثاء الواسطي ، فقال : ثقة ، ولم أسمع منه شيئا

وقال أبو داود والنسائي : ثقة

وقال الآجري ، عن أبي داود : ثقة . وقال أيضا : كان عنده كتابان : كتاب سماع ، وكتاب إرسال ، قلت لعباس العنبري : كيف يعرف كتاب الإرسال ؟ قال : الذي عند وكيع عنه عن عكرمة من كتاب الإرسال ، وكان الناس يكتبون كتاب السماع .

قال يعقوب : وسمعت علي بن عبد الله يقول : علي بن المبارك أحب إلي من أبان . وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : ثقة . وقال في موضع آخر : سمعت أبا داود يقول : كان عند علي بن المبارك كتابان عن يحيى بن أبي كثير ، كتاب سماع وكتاب إرسال ، فقلت لعباس العنبري : كيف يعرف كتاب الإرسال ؟ فقال : الذي عند وكيع عن علي عن يحيى عن عكرمة ، قال : هذا من كتاب الإرسال . قال : وكان الناس يكتبون كتاب السماع .

وقال إسحاق بن منصور ، وعثمان بن سعيد عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة

وقال أبو داود : ثقة . وقال عن أحمد : كان من أخف الناس

وقال ابن المديني ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو داود : ثقة

وقال علي بن المديني ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو داود : ثقة

وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة

وقال ابن معين وأبو داود : ثقة

قال أبو داود الطيالسي : حدثنا علي بن مسعدة ، وكان ثقة .

نا عبد الرحمن ، نا يونس بن حبيب ، نا أبو داود ثنا علي بن مسعدة قال أبو داود : وكان ثقة قال : أخبرني رياح بن عبيدة

وذكر المزي عن أبي داود أنه قال : هو ثقة ، وأغفل منه أيضا . قلت لأحمد بن حنبل : عمار بن أبي عمار روى شعبة عنه حديث الحيض ؟ قال : نعم ، لم يسمع منه غيره . قلت : لم يسمع أو تركه عمدا ؟ قال : لم يسمع .

قال أحمد ، وأبو داود : ثقة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وأبو داود : ثقة

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وعباس الدوري عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة

وقال أحمد ، وابن معين ، وأبو داود : ثقة

قال : وسمعت محمد بن عمر الداودي يقول : كان ابن شاهين شيخا ثقة ، يشبه الشيوخ إلا أنه كان لحانا ، وكان لا يعرف من الفقه قليلا ولا كثيرا ، وكان إذا ذكر له مذاهب الفقهاء ، يقول : أنا محمدي المذهب ، ورأيته يوما اجتمع مع أبي الحسن الدارقطني ، فلم ينطق بكلمة واحدة هيبة وخوفا أن يخطئ بحضرة أبي الحسن

وقال أبو داود : ثقة ، كان أحمد يمدحه

وقال أبو داود : ثقة كان أحمد يمدحه

وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل : ثقة . وكذلك قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين وأبو داود والعجلي

وقال حنبل ، عن أحمد : ثقة . وكذا قال ابن معين ، والعجلي ، وأبو داود .

قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة

قال ابن معين ، وأبو داود : ثقة .

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : حدث يحيى القطان عنه عن نافع . وقال في موضع آخر : ثقة