ذكره ابن حبان في « جملة الثقات » وكذلك ابن خلفون قال: وقال ابن وضاح : هو ثقة
ذكره ابن حبان في « جملة الثقات » وكذلك ابن خلفون قال: وقال ابن وضاح : هو ثقة
ذكره ابن حبان في « جملة الثقات » وكذلك ابن خلفون قال: وقال ابن وضاح : هو ثقة
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا الحميدي ، نا سفيان - يعني : ابن عيينة - نا سليمان الأحول [ وكان ثقة .
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : سليمان الأحول ثقة
وقال أحمد بن صالح العجلي في « تاريخه » : ثقة
وقال العجلي : ثقة
قال الحميدي ، عن سفيان : حدثنا سليمان الأحول ، وكان ثقة
قال الحميدي ، عن سفيان : حدثنا سليمان الأحول ، وكان ثقة
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سليمان الأحول ثقة
وقال أحمد ، وابن معين ، وأبو حاتم ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة
وقال أحمد ، وابن معين ، وأبو حاتم ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة
وقال أحمد ، وابن معين ، وأبو حاتم ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة
وقال أحمد ، وابن معين ، وأبو حاتم ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة
وقال أحمد ، وابن معين ، وأبو حاتم ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة
وقال أحمد بن منصور الشيرازي الحافظ : كتبت عن الطبراني ثلاثمائة ألف حديث ، وهو ثقة ، إلا أنه غلط في اسم عبد الرحيم بن البرقي . قلت : وقد ذكر الطبراني في " مسند الشاميين " له ما يدل على أنه كان يشك في اسم عبد الرحيم ، فقال في ترجمة محمد بن مهاجر : حدثنا ابن البرقي ، وأظن اسمه عبد الرحيم . . . فذكر حديثا
وقال ابن عدي : حدثنا عنه عبدان بعجائب ، ووثقه عبدان . ثم قال ابن عدي : هو عندي ممن يسرق الحديث ، وله أفراد . سليمان بن أحمد الجرشي : حدثنا الوليد ، عن سعيد بن بشير ، عن أبان بن تغلب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا ، قال : " من توضأ بعد الغسل فليس منا " . غريب جدا ، وقد رواه عن الوليد غير سليمان ، انتهى . لفظ ابن عدي : حدثنا عنه عبدان بالعجائب ، فسألته عنه فقال : كان عندهم ثقة
سألت عبدان - وقد حدثنا عن سليمان بن أحمد الواسطي هذا بالعجائب - فقال : كان عندهم ثقة .
وقال ابن معين : هو ثقة صدوق حافظ معروف
سمعت أبا يعلى يقول : ثنا الفضل بن سكين بن سخيت السندي ، قال : سليمان بن أيوب بن سليمان بن عيسى بن طلحة كوفي ثقة .
ثنا أبو يعلى ، عن الفضل بن سكين بن سخيت ، عن سليمان بن أيوب بهذا الإسناد : من كذب علي متعمدا ، ثم قال بعقبه : قال الفضل بن سكين : سليمان هذا كوفي ثقة
وكان ثقة
وقال مسلمة بن قاسم : كان ثقة ، زاهدا ، عارفا بالحديث ، إمام عصره في ذلك ، وأوصى أن يغسله الحسن بن المثنى ، فإن اتفق وإلا نظروا في كتاب سليمان بن حرب عن حماد بن زيد في الغسل فعملوا به
وقال مسلمة في كتاب « الصلة » : كان ثقة زاهدا عارفا بالحديث إمام عصره في ذلك
وقال العجلي : كوفي ، تابعي ، ثقة
وقال أحمد بن صالح : كوفي تابعي ثقة
أبو جعفر النفيلي وكان يزعم أنه ثقة
حدثنا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : سليمان بن القاسم الذي يروي عن أمه زينب ، كوفي ، ثقة
وقال النسائي : ثقة
ولما ذكره ابن شاهين في « الثقات » قال: قال عثمان - يعني - ابن أبي شيبة : هو ثقة
وقال النسائي : ثقة
وقال البزار : كان من ثقات أهل البصرة
وقال ابن خلفون في كتاب « الثقات » : سليمان بن المغيرة أبو سعد ويقال: أبو سعيد أخرج له مسلم واستشهد به البخاري وهو عندهم ثقة، قاله ابن مسعود، وابن نمير، وأحمد بن صالح، وابن السكري، وغيرهم
وقال ابن خلفون في كتاب « الثقات » : سليمان بن المغيرة أبو سعد ويقال: أبو سعيد أخرج له مسلم واستشهد به البخاري وهو عندهم ثقة، قاله ابن مسعود، وابن نمير، وأحمد بن صالح، وابن السكري، وغيرهم
وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال عثمان بن أبي شيبة : هو ثقة
وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال عثمان بن أبي شيبة : هو ثقة
ثقة
وقال ابن معين ، وأبو حاتم : ثقة
وقال ابن معين ، وأبو حاتم : ثقة