٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف
علي بن سهل الحرشيذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " فقال : " علي بن سهل بن المغيرة الرملي " ، وخرج حديثه في صحيحه عن محمد بن إسحاق الثقفي عنه ، وابن خزيمة عنه

علي بن سويد بن منجوف السدوسيذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

علي بن سويد بن منجوف السدوسيذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

علي بن شعيب السمسارذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان راويا لمعن بن عيسى

علي بن شعيب السمسارذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : كان راويا لمعن بن عيسى [ حدثنا عنه ] السراج ، مات في شوال سنة ثلاث وخمسين ومائتين

علي بن شماخ السلميذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في " الثقات "

علي بن شماخ السلميذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في الثقات

علي بن شماخ السلميذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

علي بن صالح الزنجيذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في الثقات

علي بن صالح بن حيذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات

علي بن صالح بن حيذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

علي بن صالح بن حيذكره ابن حبان في الثقات

قال ابن حبان في كتاب " الثقات " : كان مولده والحسن أخيه سنة مائة ، كأنهما كانا توأمين ، وكان سفيان بن سعيد أسن منهما بخمس سنين

علي بن عبد الأعلى الثعلبيذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

علي بن عبد الأعلى الثعلبيذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

علي بن عبد الحميد الشيبانيذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

علي بن عبد الحميد الشيبانيذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وخرج حديثه في " صحيحه " وكذلك الحاكم النيسابوري

علي بن عبد الحميد الشيبانيذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وخرج حديثه في " صحيحه " وكذلك الحاكم النيسابوري

علي بن عبد الرحمن المعاويذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

علي بن عبد الرحمن المعاويذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

علان بن المغيرةذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

علان بن المغيرةذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وخرج حديثه في " صحيحه " ، وكذلك أستاذه ابن خزيمة روى عنه في " صحيحه

علان بن المغيرةذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وخرج حديثه في " صحيحه " ، وكذلك أستاذه ابن خزيمة روى عنه في " صحيحه

علي ابن المدينيذكره ابن حبان في الثقات

وقال ابن حبان في " الثقات " : ولد بالبصرة سنة ( 62 ) ، وكان من أعلم أهل زمانه بالعلل حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رحل ، وجمع ، وكتب ، وصنف ، وذاكر ، وحفظ

علي ابن المدينيذكره ابن حبان في الثقات

وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " : كان من أعلم أهل زمانه بعلل حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رحل وجمع وكتب وصنف وذاكر وحفظ – رحمه الله تعالى

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وذكر الاختلاف في وفاته من عند جماعة غيره ، وكذلك اسم أمه ، ولم يذكرهما من عنده ، وهو دليل على عدم نقله ذلك من أصل . قال ابن حبان : ولد ليلة قتل علي فسمي باسمه ، وكان من العباد يصلي كل يوم ألف ركعة ، وكان يخضب بالوسمة

علي بن عبيد الله الساعديذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في " الثقات " .

علي بن عبيد الله الساعديذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

علي بن عثامذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وخرج هو والحاكم حديثه في صحيحيهما

علي بن عثامذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وخرج هو والحاكم حديثه في صحيحيهما

علي بن عثامذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

علي بن عثمان بن عبد الحميد اللاحقيذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في الثقات وقال : روى عنه بندار ، وأهل البصرة ، مات سنة 229

علي بن عثمان النفيليذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

علي بن عثمان النفيليذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

علي بن علقمة الأنماريذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

علي بن علقمة الأنماريذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

علي بن عمارةذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

علي بن عمارةذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في " الثقات " .

ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يعتبر حديثه من غير رواية أولاده عنه .