موسوعة الحديث الشريف

علي بن عبد الحميد بن مصعب بن يزيد الأزدي ، ويقال : الشيباني المعني ، أبو الحسن ، ويقال : أبو الحسين ، الكوفي ، ابن أخي عبد الرحمن بن مصعب القطان . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : ابن عم معاوية بن عمرو

الجزء 21 · الصفحة 46

4100 - خت ت س : علي بن عبد الحميد بن مصعب بن يزيد الأزدي ، ويقال : الشيباني المعني ، أبو الحسن ، ويقال : أبو الحسين ، الكوفي ، ابن أخي عبد الرحمن بن مصعب القطان . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : ابن عم معاوية بن عمرو . روى عن : حفص بن صبيح ، وحماد بن سلمة ، وزهير بن معاوية ، وسليمان بن المغيرة ( خت ت س ) ، وسلام بن مسكين ، وشريك بن عبد الله ، وصالح المري ، وعبد الرحيم بن سليمان ، عبد العزيز بن الماجشون ، وأبي مريم عبد الغفار بن القاسم وعمرو بن ثابت بن هرمز ، وعمران بن خالد الخزاعي ، ومحمد بن طلحة بن مصرف ، وأبي حماد المفضل بن صدقة الحنفي ، ومندل بن علي العنزي ، وأبي الربيع السمان . روى عنه : البخاري تعليقا ( ت ) ، وإبراهيم بن عمر بن حفص بن معدان الأصبهاني ، وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة ، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي ، وأحمد بن موسى بن إسحاق ، وأحمد بن يحيى بن المنذر الحجري الكوفي ، وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه ، وبشر بن موسى الأسدي ، وجعفر بن أحمد بن دهقان الضبي ، وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ ، وجعفر بن محمد الوراق ، والحسن بن عبد الرحيم الأصبهاني ، والحسن بن الفضل بن السمح البوصرائي ، وعباس بن محمد الدوري ، وأبو أسامة عبد الله بن أسامة الكلبي الكوفي ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن النعمان بن عبد السلام الأصبهاني ، والقاسم بن وهب ، ومحمد بن أحمد بن عمارة ، ومحمد بن أحمد بن النضر الأزدي ، ومحمد بن إسحاق الصاغاني ، ومحمد بن خلف التيمي الكوفي ، ومحمد بن سعد كاتب الواقدي ، ومحمد بن عبيد بن عتبة الكندي ، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي ، ويعقوب بن سفيان الفارسي ، وأبو أمية الطرسوسي ، وأبو حاتم ، وأبو زرعة (س) الرازيان ، وقالا : ثقة . وقال العجلي : ثقة ، وكان ضريرا . وقال ابن وارة : كان من الفاضلين . قال البخاري : مات سنة إحدى أو اثنتين وعشرين ومائتين . وقال النسائي : مات سنة اثنتين وعشرين ومائتين . وروى الترمذي والنسائي . أخبرنا أحمد بن أبي الخير قال : أنبأنا أبو الحسن الجمال ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال : حدثنا سليمان بن أحمد ، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن النضر قال : حدثنا : علي بن عبد الحميد المعني . (ح) : قال أبو نعيم : وحدثنا أبو محمد بن حيان ، واللفظ له ، قال : حدثنا محمد بن يحيى المروزي ، قال : حدثنا عاصم بن علي . (ح) : قال : وحدثنا حبيب بن الحسن ، قال : حدثنا عمر بن حفص السدوسي ، قال : حدثنا عاصم بن علي . (ح) : قال : وحدثنا إبراهيم بن عبد الله ، قال : حدثنا محمد بن إسحاق السراح ، قال : حدثنا عبيد الله بن سعيد ، قال : حدثنا بهز بن أسد . قالوا : حدثنا سليمان بن المغيرة ، عن ثابت ، عن أنس ، قال : نهينا أن نسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن شيء فكان يعجبنا أن يجيء الرجل من أهل البادية العاقل فيسأله ونحن نسمع ، فجاء رجل من أهل البادية ، فقال : يا محمد ، إن رسولك أتانا فزعم أنك تزعم أن الله أرسلك . قال : صدق . قال : فمن خلق السماء ؟ قال : الله . قال : فمن خلق الأرض ؟ قال : الله . قال : فمن نصب الجبال ؟ قال : الله . قال : فبالذي خلق السماء وخلق الأرض ونصب الجبال آلله أرسلك ؟ قال : نعم . قال : وزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا . قال : صدق . قال : فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا ؟ قال : نعم . قال : وزعم رسولك أن علينا زكاة في أموالنا . قال : صدق . قال : فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا ؟ قال : نعم . قال : وزعم رسولك أن علينا صوم شهر في سنتنا . قال : نعم ، صدق . قال : فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا ؟ قال : نعم . قال : وزعم رسولك أن علينا حج البيت من استطاع إليه سبيلا . قال : صدق . قال : فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا ؟ قال : نعم . قال : ثم ولى الرجل ، فقال : والذي بعثك بالحق لا أزداد عليهن ولا أنتقص منهن شيئا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لئن صدق ليدخلن الجنة " . قال البخاري : ورواه موسى ، وعلي بن عبد الحميد عن سليمان . ورواه مسلم عن عبد الله بن هشام ، عن بهز ، فوقع لنا بدلا عاليا ، وعن عمرو الناقد ، عن أبي النضر ، عن سليمان . ورواه الترمذي عن البخاري عن علي بن عبد الحميد ، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين ، وقال : حسن غريب . ورواه النسائي عن محمد بن معمر عن العقدي عن سليمان ، فوقع لنا عاليا بدرجتين . وأخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي ، وأحمد بن شيبان ، قالا : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا إسماعيل بن عبد الله ، قال : حدثنا علي بن عبد الحميد ، قال : حدثنا سليمان ، عن ثابت ، عن أنس ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم في مسير فنزل من أصحابه رجل فمشى إلى جانبه فالتفت إليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ألا أخبرك بأفضل القرآن ؟ فتلا : الحمد لله رب العالمين . رواه النسائي عن أبي زرعة الرازي ، عنه ، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين . وهذا جميع ما له عندهم ، والله أعلم .

علي بن عبد الحميد بن مصعب بن يزيد الأزدي ، ويقال : الشيباني المعني أبو الحسن ، ويقال : أبو الحسين الكوفي

الجزء 3 · الصفحة 181

خت ت س - علي بن عبد الحميد بن مصعب بن يزيد الأزدي ، ويقال : الشيباني المعني أبو الحسن ، ويقال : أبو الحسين الكوفي . روى عن : سليمان بن المغيرة ، وحماد بن سلمة ، وسلام بن مسكين ، وعبد العزيز الماجشون ، وزهير بن معاوية ، ومحمد بن طلحة بن مصرف ، ومندل بن علي ، وغيرهم . روى عنه : البخاري تعليقا ، وروى الترمذي عن البخاري عنه ، وروى النسائي عن أبي زرعة الرازي عنه ، وأبو حاتم ، وأبو مسعود الرازي ، وأبو بكر بن أبي خيثمة ، وعباس الدوري ، وعبد الله الدارمي ، وإسماعيل سمويه ، والصاغاني ، وأبو أمية الطرسوسي ، ويعقوب بن سفيان ، ومحمد بن أحمد بن النضر الأزدي ، وبشر بن موسى الأسدي ، وآخرون . ووثقه أبو حاتم ، وأبو زرعة ، والعجلي ، وزاد : كان ضريرا . وقال ابن وارة : كان من الفاضلين . قال البخاري : مات : سنة إحدى أو اثنتين وعشرين ومائتين . وجزم النسائي سنة اثنتين . له عندهم حديثان بسند واحد أحدهما حديثه عن سليمان عن ثابت عن أنس : " نهينا أن نسأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن شيء " الحديث . فإن البخاري رواه عن علي ، ورواه الترمذي عن البخاري عنه متصلا ، وصححه . وروى : النسائي عن أبي زرعة عنه بهذا الإسناد حديثا آخر في فضل الحمد لله رب العالمين . قلت : وقع في " نوادر الأصول " حدثنا عمر بن أبي عمر ، حدثنا علي بن عبد الحميد المعني من ولد معن بن زائدة ، فذكر حديثا كذا قال . وقال ابن سعد : كان فاضلا خيرا . وذكره ابن حبان في " الثقات " .

علي بن عبد الحميد الأزدي المعني

الجزء 3 · الصفحة 452

3941 - علي بن عبد الحميد الأزدي المعني ، عن عبد العزيز بن الماجشون وعدة . وعنه : أحمد بن أبي خيثمة وبشر بن موسى وخلق ، ثقة ، مات 222 . ت س

علي بن عبد الحميد بن مصعب المعني ، بفتح الميم وسكون المهملة وكسر النون بعدها ياء النسب ، كوفي

الجزء 1 · الصفحة 700

4798 - [ خت ت س ] علي بن عبد الحميد بن مصعب المعني ، بفتح الميم وسكون المهملة وكسر النون بعدها ياء النسب ، كوفي . ثقة . وكان ضريرا . من العاشرة . مات سنة اثنتين وعشرين .

علي بن عبد الحميد بن مصعب بن يزيد الأزدي ، ويقال : الشيباني المعني أبو الحسن ، ويقال : أبو الحسين الكوفي . ابن أخي عبد الرحمن بن مصعب القطان وابن عم معاوية بن عمرو . كذا ذكره المزي ، وإذا كان ابن عم معاوية فهو معني من الأزد ، وهو معن بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدنان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث . وإن كان من ولد معن بن زائدة الشيباني فلا مدخل للأزد في نسبه ، ولا يكون ابن عم لمعاوية بوجه من الوجوه ؛ لأن كل من نسب معاوية قال : من معن الأزد

الجزء 9 · الصفحة 358

3826 - ( خت ت س ) علي بن عبد الحميد بن مصعب بن يزيد الأزدي ، ويقال : الشيباني المعني أبو الحسن ، ويقال : أبو الحسين الكوفي . ابن أخي عبد الرحمن بن مصعب القطان وابن عم معاوية بن عمرو . كذا ذكره المزي ، وإذا كان ابن عم معاوية فهو معني من الأزد ، وهو معن بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدنان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث . وإن كان من ولد معن بن زائدة الشيباني فلا مدخل للأزد في نسبه ، ولا يكون ابن عم لمعاوية بوجه من الوجوه ؛ لأن كل من نسب معاوية قال : من معن الأزد ، والله تعالى أعلم . ولما ذكره ابن سعد في الطبقة الثامنة من أهل الكوفة قال : معني من الأزد ، وكان فاضلا خيرا ، وهو ابن عم عبد الرحمن بن مصعب المعني ، وكانت عند علي أحاديث . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وخرج حديثه في " صحيحه " وكذلك الحاكم النيسابوري . وفي قول المزي : قال البخاري : مات سنة إحدى أو اثنتين وعشرين ، وقال النسائي : سنة اثنتين وعشرين نظر ؛ وذلك أن النسائي ليس له في هذا قول إنما هو قول البخاري أيضا قال النسائي في كتاب " الكنى " : أبو الحسن علي بن عبد الحميد المعني توفي سنة اثنتين وعشرين ومائتين . وجزم ابن [ ق 154 أ ] قانع بسنة ثنتين وعشرين ، وكذلك القراب فيما نقله وابن عساكر .

علي بن عبد الحميد بن المعنى الأزدي

الجزء 8 · الصفحة 465

علي بن عبد الحميد بن المعنى الأزدي ، من أهل الكوفة ، كنيته أبو الحسين ، يروي عن : سليمان بن المغيرة ، روى عنه : يعقوب بن سفيان والعراقيون ، مات سنة إحدى أو اثنتين وعشرين ومائتين .

علي بن عبد الحميد بن مصعب المعني ، أبو الحسن ، وقيل : أبو الحسين الكوفي

الجزء 5 · الصفحة 635

285 - ت ن : علي بن عبد الحميد بن مصعب المعني ، أبو الحسن ، وقيل : أبو الحسين الكوفي . عن : حماد بن سلمة ، وعبد العزيز الماجشون ، وسليمان بن المغيرة ، وسلام بن مسكين ، وزهير بن معاوية ، وجماعة . وعنه : أبو زرعة ، وأبو حاتم ، وأحمد بن الفرات ، وأحمد بن أبي خيثمة ، وإسماعيل بن سمويه ، وبشر بن موسى ، والدارمي ، وعباس الدوري ، وخلق . وثقه أبو حاتم ، وغيره . قال النسائي : مات سنة اثنتين وعشرين . علق له البخاري حديثا ، رواه بعينه الترمذي ، عن البخاري ، عن علي بن عبد الحميد . وهو ابن عم عبد الرحمن بن مصعب ؛ كذا قال ابن سعد . وإنما هو ابن أخيه . قال : وكان فاضلا خيرا .

علي بن عبد الحميد المعني الكوفي أبو الحسن وهو ابن عبد الحميد بن مصعب ابن أخي أبي يزيد القطان المعني

الجزء 6 · الصفحة 195

1073 - علي بن عبد الحميد المعني الكوفي أبو الحسن وهو ابن عبد الحميد بن مصعب ابن أخي أبي يزيد القطان المعني ، روى عن سليمان بن المغيرة (وعبد العزيز ) الماجشون ، وحماد بن سلمة وصالح المري ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عنه أبي وأبو زرعة سئل أبي عنه ، فقال : كوفي ثقة ، أخبرنا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عنه ، فقال : ثقة .