وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وخرج حديثه في " صحيحه " فيما رأيته في كتاب الصريفيني
ذكره ابن حبان في « الثقات »
وذكره ابن حبان في الطبقة الثالثة من " الثقات " فقال : عبد الله بن عمر العبشمي ، عداده في أهل المدينة
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : كان متزوجا في الجعفيين فنسب إليهم ، وخرج حديثه في " صحيحه " عن أبي يعلى عنه
ذكره ابن حبان في « الثقات »
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وأخرج له في « صحيحه » هذا الحديث
وذكر ابن حبان عبد الله بن عمرو الأودي في كتاب " الثقات "
قلت : وذكره ابن حبان في « الثقات »
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني ، والحاكم النيسابوري
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني ، والحاكم النيسابوري
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني ، والحاكم النيسابوري
ذكره ابن حبان في " الثقات " وكناه أبا جعفر ، وخرج حديثه في " صحيحه "
ذكره ابن حبان في " الثقات " في الطبقة الثالثة لكنه قال : عبد الله بن ضميرة نسبه إلى جده مصغرا
وذكره ابن حبان في « الثقات »
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : مات سنة (110)
ووقع في ثقات ابن حبان أيضا عبد الله بن عمير ، مولى أم الفضل بنت الحارث ، يروي عن ابن عباس . روى ابن أبي ذئب ، عن القاسم بن عباس ، عنه ، مات سنة 117 ؛ فيحتمل أن يكون المراد
وذكره ابن حبان في « الثقات » .
ابن حبان في كتاب " الثقات "
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
خرج ابن حبان حديثه في " صحيحه " بعد ذكره إياه في كتاب " الثقات "
ولما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " قال : كان من سادات أهل زمانه عبادة وفضلا وورعا ونسكا وصلابة في السنة وشدة على أهل البدع
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : مات سنة سبعين ومائة .
وذكره ابن حبان في « الثقات »
قال ابن حبان في كتاب " الثقات " : هو أجل من محمد بن عبد الرحمن كما أن عمارة بن القعقاع أجل من عبد الله بن شبرمة ، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة ، والطوسي ، والدارمي ، والحاكم ، وابن الجارود .
قال ابن حبان في كتاب " الثقات " : هو أجل من محمد بن عبد الرحمن كما أن عمارة بن القعقاع أجل من عبد الله بن شبرمة ، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة ، والطوسي ، والدارمي ، والحاكم ، وابن الجارود .
قال ابن حبان في كتاب " الثقات " : هو أجل من محمد بن عبد الرحمن كما أن عمارة بن القعقاع أجل من عبد الله بن شبرمة ، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة ، والطوسي ، والدارمي ، والحاكم ، وابن الجارود .
قال ابن حبان في كتاب " الثقات " : هو أجل من محمد بن عبد الرحمن كما أن عمارة بن القعقاع أجل من عبد الله بن شبرمة ، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة ، والطوسي ، والدارمي ، والحاكم ، وابن الجارود .
قال ابن حبان في كتاب " الثقات " : هو أجل من محمد بن عبد الرحمن كما أن عمارة بن القعقاع أجل من عبد الله بن شبرمة ، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة ، والطوسي ، والدارمي ، والحاكم ، وابن الجارود .
قال ابن حبان في كتاب " الثقات " : هو أجل من محمد بن عبد الرحمن كما أن عمارة بن القعقاع أجل من عبد الله بن شبرمة ، وخرج حديثه في " صحيحه " وكذا أبو عوانة ، والطوسي ، والدارمي ، والحاكم ، وابن الجارود .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في « الثقات »
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
وقال ابن حبان في « الثقات » : كان من عباد أهل البصرة ، قتل مع ابن الأشعث
ذكره أبو حاتم ابن حبان البستي في كتاب " الثقات " قال : كان من عباد أهل البصرة بايع ابن الأشعث وقاتل معه حتى قتل .
ذكره ابن حبان في « الثقات »
وخرج ابن خزيمة حديثه في الجمعة في " صحيحه " ، وخرجه أيضا أبو عوانة وابن حبان : بعد ذكره إياه في " الثقات " على ما ذكره الحافظ أبو إسحاق الصريفيني ، ولم أره فينظر .
وخرج ابن خزيمة حديثه في الجمعة في " صحيحه " ، وخرجه أيضا أبو عوانة وابن حبان : بعد ذكره إياه في " الثقات " على ما ذكره الحافظ أبو إسحاق الصريفيني ، ولم أره فينظر .
وخرج ابن خزيمة حديثه في الجمعة في " صحيحه " ، وخرجه أيضا أبو عوانة وابن حبان : بعد ذكره إياه في " الثقات " على ما ذكره الحافظ أبو إسحاق الصريفيني ، ولم أره فينظر .