ابن

ثقة

وقال ابن معين ، وعلي ابن المديني ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء قال : قال علي ابن المديني : محمد بن قيس الأسدي ثقة ، روى عنه ابن عيينة وحفص [ ووكيع ] وأبو نعيم ، وغير واحد

وقد قال علي ابن المديني : محمد بن قيس مكي عن جابر ثقة ، ما أعلم أحدا روى عنه غير حميد ، وروى عن أم هانئ أيضا

وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال علي بن المديني ، وأبو داود ، والنسائي

ثقة

ثقة

ثقة

ثقة ، لم يصب من ضعفه

وقال علي بن المديني ، وأبو زرعة : ثقة

وقال ابن المديني ، وأبو زرعة : ثقة

ثقة

ثقة

ثقة

ثقة

وأورد له ابن عدي حديثه ، عن الأنصاري ، عن أبيه ، عن ثمامة ، عن أنس مرفوعا " ليس الخبر كالمعاينة " . وعن الأنصاري ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة مرفوعا " إذا أكل ناسيا في رمضان ، فلا قضاء عليه ولا كفارة " . قال ابن عدي : لم أر له أنكر منهما وهو لين ، وأبوه ثقة

ثقة عارف

ثقة

وقال ابن عدي : روى مالك عن أبي الزبير أحاديث ، وكفى بأبي الزبير صدقا أن يحدث عنه مالك ، فإن مالكا لا يروي إلا عن ثقة ، وقال : لا أعلم أحدا من الثقات تخلف عن أبي الزبير إلا وقد كتب عنه ، وهو في نفسه ثقة إلا إن روى عنه بعض الضعفاء ، فيكون ذلك من جهة الضعيف

وقال أبو أحمد بن عدي : وقد حدث عنه شعبة أحاديث أفرادا كل حديث ينفرد به رجل عن شعبة ، وروى مالك عن أبي الزبير أحاديث ، وكفى بأبي الزبير صدقا أن يحدث عنه مالك ، فإن مالكا لا يروي إلا عن ثقة ، ولا أعلم أحدا من الثقات تخلف عن أبي الزبير إلا وقد كتب عنه وهو في نفسه ثقة ، إلا أن يروي عنه بعض الضعفاء فيكون ذلك من جهة الضعيف

قال ابن قانع : ثقة

وقال ابن قانع : ثقة

، ثقة

ثقة

قال ابن النجار : كان حسن المعرفة بمذهب الشافعي ، له معرفة بالحديث ، ويد باسطة في الأدب ، وتفنن في كل علم ، يكتب خطا حسنا . وكان من ظراف الناس ومحاسنهم ، ثقة ، متدينا ، له مكانة رفيعة عند الملوك ، حدثني عنه أخوه داود

وقال ابن المديني ، وابن سعد : ثقة قليل الحديث

ثقة

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء البغدادي قال : قال علي ابن المديني محمد بن معن الغفاري هو ابن معن بن نضلة بن عمرو الغفاري ثقة .

ثقة

ثقة

ثقة

ثقة

ثقة فاضل

ثقة

ثقة،

ثقة مصنف

ثقة

ثقة عابد

ثقة

وأما هو فثقة